{"id":31342,"date":"2026-06-29T16:10:54","date_gmt":"2026-06-29T14:10:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justicepaix.be\/?p=31342"},"modified":"2026-06-29T16:10:55","modified_gmt":"2026-06-29T14:10:55","slug":"resister-convaincre-rassembler-comment-repenser-la-gauche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/resister-convaincre-rassembler-comment-repenser-la-gauche\/","title":{"rendered":"R\u00e9sister, convaincre, rassembler : comment repenser la gauche\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les dynamiques de l\u2019extr\u00eame droite ne renvoient pas uniquement \u00e0 la circulation des discours dans l\u2019espace public. Elles interrogent \u00e9galement la mani\u00e8re dont les forces politiques structurent, ou non, une r\u00e9ponse \u00e0 ces \u00e9volutions. C\u2019est aussi la capacit\u00e9 des partis progressistes \u00e0 proposer une alternative lisible, unifi\u00e9e et cr\u00e9dible qui se trouve questionn\u00e9e. Dans cette perspective, il devient n\u00e9cessaire d\u2019examiner la situation actuelle de la gauche europ\u00e9enne<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-cover\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"531\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-31343\" alt=\"\" src=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Capture-decran-2026-06-29-160539-1024x531.jpg\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Capture-decran-2026-06-29-160539-1024x531.jpg 1024w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Capture-decran-2026-06-29-160539-300x156.jpg 300w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Capture-decran-2026-06-29-160539-768x398.jpg 768w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Capture-decran-2026-06-29-160539-18x9.jpg 18w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Capture-decran-2026-06-29-160539.jpg 1082w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim\"><\/span><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size wp-block-paragraph\"><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis plus d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es, l\u2019Europe conna\u00eet un basculement politique marqu\u00e9 par la progression des droites radicales. Ce mouvement s\u2019inscrit dans un contexte de crises \u00e9conomiques, sociales et g\u00e9opolitiques successives, face auxquelles les partis de gauche europ\u00e9ens peinent \u00e0 apporter des solutions. Travers\u00e9s par des divisions internes, ils apparaissent affaiblis, tandis que la polarisation du d\u00e9bat public, amplifi\u00e9e par les r\u00e9seaux sociaux et certains m\u00e9dias, contribue \u00e0 renforcer les clivages. D\u00e8s lors, est-ce que les partis de gauche peuvent-ils encore s\u2019unir autour d\u2019un projet commun&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La gauche en crise&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les id\u00e9aux de la gauche aux XX\u1d49 et XXI\u1d49 si\u00e8cles se sont historiquement construits autour de la d\u00e9fense de l\u2019\u00e9galit\u00e9, de la justice sociale et de l\u2019\u00e9mancipation collective. <strong>Longtemps associ\u00e9e au mouvement ouvrier, elle s\u2019est impos\u00e9e comme une force de transformation sociale, \u00e9conomique et d\u00e9mocratique. <\/strong>Pourtant, au cours des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies, cette dynamique s\u2019est progressivement affaiblie, sous l\u2019effet conjugu\u00e9 de crises multiples mais aussi d\u2019un recentrage politique li\u00e9 aux contraintes de gouvernance.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comme le d\u00e9montre l\u2019\u00e9tude r\u00e9alis\u00e9e par Green-Pedersen (2007), \u00ab&nbsp;<em>la comp\u00e9tition partisane s\u2019organise de plus en plus autour d\u2019une lutte pour l\u2019appropriation et la d\u00e9finition des m\u00eames enjeux politiques, ce qui contribue \u00e0 une convergence entre partis traditionnellement distincts<\/em>.<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a>&nbsp;\u00bb De fait, les programmes des partis traditionnels&nbsp;: lib\u00e9raux, socialistes, chr\u00e9tiens-d\u00e9mocrates ou \u00e9cologistes, tendent \u00e0 devenir plus perm\u00e9ables, au point d\u2019en perdre leurs id\u00e9ologies principales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Outre cet affaiblissement id\u00e9ologique, les crises successives ont progressivement entra\u00een\u00e9&nbsp;une d\u00e9fiance envers les partis traditionnels et favoris\u00e9 l\u2019\u00e9mergence de partis plus radicaux.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Une extr\u00eame droite unie, une gauche morcel\u00e9e<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019extr\u00eame droite a parfaitement compris la puissance d\u2019un projet simple, qui trace rapidement les contours de la soci\u00e9t\u00e9 souhait\u00e9. Le <strong>sociologue Ugo Palheta<\/strong> <a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a>met en \u00e9vidence plusieurs caract\u00e9ristiques de l\u2019extr\u00eame droite contemporaine. Tout d\u2019abord, celle-ci repose sur un r\u00e9cit du d\u00e9clin, largement diffus\u00e9, selon lequel la soci\u00e9t\u00e9 serait en train de s\u2019effondrer sur les plans culturel, social ou m\u00eame civilisationnel. Dans cette lecture, la responsabilit\u00e9 est attribu\u00e9e \u00e0 des ennemi\u00b7es d\u00e9sign\u00e9\u00b7es, internes ou externes, la gauche \u00e9tant souvent cibl\u00e9e. \u00c0 cela s\u2019ajoute une hostilit\u00e9 marqu\u00e9e envers les mouvements qui portent des revendications d\u2019\u00e9galit\u00e9 (syndicats, f\u00e9minismes, luttes antiracistes ou LGBTQIA +). Cette id\u00e9ologie simpliste et partag\u00e9e permet \u00e0 l\u2019extr\u00eame droite de s\u2019unir de mani\u00e8re redoutablement efficace.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Contrairement \u00e0 l\u2019extr\u00eame droite, la gauche, dans la diversit\u00e9 de ses luttes, tend \u00e0 se fragmenter en sous-courants qui s\u2019ignorent parfois, voire se m\u00e9prisent. Au micro de Lauren Bastide, dans son podcast <em>La Poudre, <\/em>l\u2019\u00e9crivaineVirginie Despentes&nbsp;pose le constat suivant&nbsp;: <em>\u00ab&nbsp;dans les milieux activistes militants de gauche de toute sorte<\/em>, <em>j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019on use beaucoup de notre \u00e9nergie et de notre intelligence analytique \u00e0 se taper les uns sur les autres et les unes sur les autres avec une grande agressivit\u00e9 \u00bb.<\/em><a href=\"#_ftn3\" id=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Lutter contre la d\u00e9cr\u00e9dibilisation&nbsp;&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans de rares occasions, la gauche europ\u00e9enne est parvenue \u00e0 s\u2019unir et \u00e0 mettre sur la table une proposition cr\u00e9dible et ambitieuse. Une autre bataille commence alors&nbsp;; celle de la d\u00e9fense du projet dans l\u2019espace m\u00e9diatique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La culture du clash et les strat\u00e9gies de d\u00e9cr\u00e9dibilisation mises en place dans certains m\u00e9dias, largement d\u00e9tenus en France par de grands groupes priv\u00e9s proches de l\u2019extr\u00eame droite, ont tu\u00e9 dans l\u2019\u0153uf des projets de soci\u00e9t\u00e9 prometteurs.<\/strong> On peut penser par exemple au programme de <strong>la Nupes<\/strong><a href=\"#_ftn4\" id=\"_ftnref4\">[4]<\/a>, port\u00e9 en France par l\u2019union des gauches lors de l\u2019\u00e9lection de 2022 et soutenu par des \u00e9conomistes mondialement reconnus comme <strong>Julia Cag\u00e9<\/strong> et <strong>Thomas Piketty.<\/strong> De fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, le contexte m\u00e9diatique met en lumi\u00e8re les \u00e9carts de moyens entre gauche et droite, notamment li\u00e9s au soutien de milliardaires, dans la promotion de leurs id\u00e9es politiques. Un proc\u00e9d\u00e9 courant de d\u00e9cr\u00e9dibilisation consistant \u00e0 qualifier d\u2019irr\u00e9alistes toute proposition de changement social profond.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L\u2019Espagne&nbsp;: une gauche \u00e0 contre-courant<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans un contexte o\u00f9 les propositions de gauche sont souvent qualifi\u00e9es comme utopistes, certains pays font figure d\u2019exception. Aux \u00e9lections l\u00e9gislatives de 2023, l\u2019union de la gauche espagnole a fait front pour emp\u00eacher une majorit\u00e9 parlementaire de la droite (PP) et de l\u2019extr\u00eame droite (Vox). Cette coalition de l\u2019union de gauches (PSOE &amp; Sumar) a permis de briser la pens\u00e9e de l&rsquo;irr\u00e9alisme de gauche, en mettant en \u0153uvre des r\u00e9formes concr\u00e8tes : <strong>hausse du salaire minimum de 60%<a href=\"#_ftn5\" id=\"_ftnref5\"><strong>[5]<\/strong><\/a> depuis 2018, encadrement des loyers dans les zones o\u00f9 la demande de logement est tr\u00e8s forte extension du revenu minimum vital et r\u00e9gularisation de pr\u00e8s de 500 000 migrant\u00b7es. <\/strong><a href=\"#_ftn6\" id=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Autant de lois sociales qui ont permis de regagner la confiance en r\u00e9pondant aux besoins r\u00e9els des citoyen\u00b7nes. \u00c0 l&rsquo;international, P. S\u00e1nchez a su forger une \u00ab&nbsp;nouvelle aura&nbsp;\u00bb, d\u00e9fendant une diplomatie des droits humains et positionnant l&rsquo;Espagne comme un phare progressiste dans un contexte internationalement tendu. Ici, il ne s\u2019agit pas d\u2019un mod\u00e8le parfait ni directement transposable, mais cela montre qu\u2019une gauche unie peut restaurer la confiance dans les institutions et offrir une alternative cr\u00e9dible et inclusive, sans laisser personne de c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Faire front par la joie<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il n\u2019existe pas de rem\u00e8de miracle pour refonder la gauche mais une conviction demeure&nbsp;: ce n\u2019est que dans l\u2019action collective que pourront se construire des r\u00e9ponses aux d\u00e9rives autoritaires et aux d\u00e9b\u00e2cles antid\u00e9mocratiques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Face aux crises sociales, \u00e9cologiques et d\u00e9mocratiques qui s\u2019entrecroisent, il devient urgent de replacer l\u2019empathie au c\u0153ur des mobilisations, et de combattre ensemble les violences structurelles et les logiques d\u2019un imp\u00e9rialisme d\u00e9l\u00e9t\u00e8re, afin de faire soci\u00e9t\u00e9 de fa\u00e7on juste (et plus joyeuse). Comme le rappelle J\u00fcrgen Habermas, \u00ab <em>l\u2019agir communicationnel vise l\u2019entente plut\u00f4t que la domination<\/em> \u00bb<a href=\"#_ftn7\" id=\"_ftnref7\">[7]<\/a>. Cette conception met en lumi\u00e8re l\u2019importance du dialogue et de la reconnaissance mutuelle\u202f; elle permet de coordonner l\u2019action sociale sans recourir \u00e0 la violence et constitue l\u2019un des piliers d\u2019une d\u00e9mocratie d\u00e9lib\u00e9rative vivante et saine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le recueil de textes <em>Pour la joie<\/em><a href=\"#_ftn8\" id=\"_ftnref8\">[8]<\/a>et le dernier paragraphe de <em>R\u00e9sister<a href=\"#_ftn9\" id=\"_ftnref9\"><strong>[9]<\/strong><\/a> <\/em>de Salom\u00e9 Saqu\u00e9, intitul\u00e9 <em>Cultiver la joie<\/em>, d\u00e9fendent tous les deux le m\u00eame point de vue. <strong>Elles mettent en avant la puissance politique de la joie, la n\u00e9cessit\u00e9 de la r\u00e9habiliter en tant que force positive, au sein de nos engagements politiques et militants. <\/strong>Peut-\u00eatre est-ce l\u2019ingr\u00e9dient d\u00e9terminant qui manque encore aux projets pour s\u2019opposer \u00e0 celui de l\u2019extr\u00eame droite&nbsp;? La r\u00e9sistance peut \u00eatre aussi un espace de dialogue, de f\u00eate et de r\u00e9jouissance. Apr\u00e8s tout, il est peut-\u00eatre temps pour la gauche d\u2019essayer ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>D\u00e9borah Lozano &amp; Louis De Man.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Christoffer Green-Pedersen, \u00ab <em>The Growing Importance of Issue Competition: The Changing Nature of Party Competition in Western Europe <\/em>\u00bb, <em>Political Studies<\/em>, vol. 55, n\u00b0 3, 2007, p. 607-628, <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1111\/j.1467-9248.2007.00686.x\">https:\/\/doi.org\/10.1111\/j.1467-9248.2007.00686.x<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Ugo PALHETA \u00ab&nbsp;<em>Extr\u00eame droite : la r\u00e9sistible ascension&nbsp;\u00bb<\/em>, Paris, La D\u00e9couverte, 2024.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> Lauren BASTIDE, <em>La Poudre<\/em>, \u00e9pisode (2\/2) \u00bb, podcast de Virginie Despentes, 31 ao\u00fbt 2022.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> <a href=\"https:\/\/www2.assemblee-nationale.fr\/16\/les-groupes-politiques\/socialistes-et-apparentes-membre-de-l-intergroupe-nupes\">NUPES<\/a> : acronyme de la Nouvelle Union populaire \u00e9cologique et sociale &#8211; coalition de partis de gauche et \u00e9cologistes en France.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref5\" id=\"_ftn5\">[5]<\/a> OECD, <em>OECD Economic Surveys: Spain 2025<\/em>, OECD Publishing, Paris, 26 novembre 2025 : <a href=\"https:\/\/www.oecd.org\/content\/dam\/oecd\/en\/publications\/reports\/2025\/11\/oecd-economic-surveys-spain-2025_cd5c7d04\/abc5c435-en.pdf\">https:\/\/www.oecd.org\/content\/dam\/oecd\/en\/publications\/reports\/2025\/11\/oecd-economic-surveys-spain-2025_cd5c7d04\/abc5c435-en.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref6\" id=\"_ftn6\">[6]<\/a> The Guardian \u201c<em>Spain approves decree to regularise half a million undocumented migrants<\/em>\u201d 27 janvier 2026 : <a href=\"https:\/\/www.theguardian.com\/world\/2026\/jan\/27\/spain-decree-regularise-undocumented-migrants\">https:\/\/www.theguardian.com\/world\/2026\/jan\/27\/spain-decree-regularise-undocumented-migrants<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref7\" id=\"_ftn7\">[7]<\/a> Nicolas Tenaillon, <em>L\u2019&nbsp;&nbsp;\u00ab&nbsp;agir communicationnel&nbsp;\u00bb chez Habermas, c\u2019est quoi&nbsp;?, <\/em><a href=\"http:\/\/www.philomag.com\/articles\/lagir-communicationnel-chez-habermas-cest-quoi\"><em>www.philomag.com\/articles\/lagir-communicationnel-chez-habermas-cest-quoi<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref8\" id=\"_ftn8\">[8]<\/a> Kiy\u00e9mis, <em>Pour la joie<\/em>, \u00c9ditions Divergences, 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref9\" id=\"_ftn9\">[9]<\/a> Salom\u00e9 Saqu\u00e9 \u00ab&nbsp;<em>R\u00e9sister<\/em>&nbsp;\u00bb \u00c9ditions Payot, 2024.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Depuis plus de dix ans, l\u2019Europe conna\u00eet une mont\u00e9e des droites radicales dans un contexte de crises \u00e9conomiques, sociales et g\u00e9opolitiques. 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