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Une carte blanche parue dans The Free<\/a>, bas\u00e9e sur l’analyse \u00ab\u00a0P\u00e9riode \u00e9lectorale: entre d\u00e9sinformation genr\u00e9e et polarisation exacerb\u00e9e<\/a>\u00a0\u00bb de Louise Lesoil, charg\u00e9e d’animation et de recherches en conflits internationaux.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Ce dimanche et en octobre prochain, les citoyens belges se rendront aux urnes. En cette p\u00e9riode \u00e9lectorale, la d\u00e9sinformation et la polarisation s\u2019alimentent mutuellement, freinent la participation des femmes \u00e0 la vie politique et menacent la stabilit\u00e9 d\u00e9mocratique et la coh\u00e9sion sociale.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n En 1906, la Finlande a ouvert la voie en accordant le droit de vote aux femmes. Cette avanc\u00e9e marque le d\u00e9but d\u2019une longue lutte pour l\u2019\u00e9mancipation politique des femmes en Europe et dans le monde. En Belgique, le droit de vote<\/a> a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9 progressivement entre 1919 et 1948. Les premi\u00e8res mesures appel\u00e9es \u201cvoix des morts\u201d ne visaient qu\u2019exclusivement les veuves ou m\u00e8res de militaires morts au combat ainsi que les h\u00e9ro\u00efnes de guerre, ou bien seulement un acc\u00e8s aux \u00e9lections communales ou r\u00e9gionales. Il faudra attendre 1948 pour que toutes les femmes belges puissent \u00eatre reconnues comme des citoyennes en ayant acc\u00e8s \u00e0 toutes les urnes,alors que le suffrage universel masculin est d\u00e9j\u00e0 actif en Belgique depuis 1919.<\/p>\n\n\n\n En d\u00e9pit des avanc\u00e9es significatives au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies en Europe et dans le monde, les femmes restent sous-repr\u00e9sent\u00e9es sur la sc\u00e8ne politique. Pour atteindre la parit\u00e9, certains \u00c9tats ont instaur\u00e9 des quotas<\/a> sur les listes \u00e9lectorales. C\u2019est le cas par exemple de la Belgique, qui exige une \u00e9galit\u00e9 parfaite entre candidats femmes et hommes. Au niveau mondial, \u00e0 ce rythme actuel, la parit\u00e9 dans les hautes positions de pouvoir des gouvernements ne pourra \u00eatre atteinte que dans 130 ans (1).<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 les progr\u00e8s r\u00e9alis\u00e9s dans la repr\u00e9sentation des femmes au Parlement europ\u00e9en et dans les gouvernements nationaux, un constat s\u2019impose : les femmes continuent de faire face \u00e0 des obstacles concernant leur participation politique (2). Ces derni\u00e8res rencontrent un niveau de d\u00e9fiance important lors de leur ascension aux diff\u00e9rents niveaux de pouvoir. L\u2019Indice de leadership de Reykjav\u00edk<\/a> met en \u00e9vidence que, dans nos soci\u00e9t\u00e9s, des croyances persistent quant \u00e0 la capacit\u00e9 des femmes \u00e0 participer pleinement \u00e0 la vie publiqueen tant que citoyennes actives ou dirigeantes. Celles-ci sont aliment\u00e9es par des attitudes traditionalistes et des pr\u00e9jug\u00e9s tant chez les hommes que chez les femmes. Par exemple, les femmes politiques sont souvent d\u00e9peintes comme \u201cfragiles\u201d, \u201cpeu fiables\u201d, \u201ctrop \u00e9motionnelles\u201d, \u201chyst\u00e9riques\u201d, \u201cniaiseuses\u201d ou \u201cinaptes aux postes de dirigeantes\u201d (3).<\/p>\n\n\n\n Ces attitudes et pr\u00e9jug\u00e9s soci\u00e9taux nourrissent la diffusion de la d\u00e9sinformation genr\u00e9e. Il s\u2019agit d\u2019un ensemble de pratiques et techniques de communication visant \u00e0 influencer l\u2019opinion publique en diffusant volontairement des informations fausses, fauss\u00e9es ou biais\u00e9es<\/a> (4). La d\u00e9sinformation devient genr\u00e9e lorsqu\u2019elle est propag\u00e9e \u00e0 l\u2019encontre de personnalit\u00e9s publiques f\u00e9minines, en suivant des sc\u00e9narios qui s\u2019inspirent de la misogynie et des r\u00f4les st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9s des femmes et des hommes. Cette diffusion, lorsqu\u2019elle cible sp\u00e9cifiquement les femmes, nuit directement \u00e0 la cr\u00e9dibilit\u00e9 des personnes vis\u00e9es et peut avoir un impact psychologique profond, mais aussi des cons\u00e9quences n\u00e9fastes sur l\u2019exercice d\u00e9mocratique de nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n La d\u00e9sinformation genr\u00e9e dans la sph\u00e8re politique r\u00e9affirme les pr\u00e9jug\u00e9s sexistes, les st\u00e9r\u00e9otypes, la misogynie et les valeurs patriarcales.<\/em><\/p>Louise Lesoil, charg\u00e9e de recherches en conflits internationaux<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Nos syst\u00e8mes d\u00e9mocratiques reposent sur la transparence et l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information, afin que les citoyens et citoyennes puissent faire usage de leur esprit critique et participer au d\u00e9bat public. En p\u00e9riode \u00e9lectorale, la d\u00e9sinformation peut \u00e9maner d\u2019acteurs et d\u2019actrices divers et vari\u00e9s : individus proches de gouvernements, services de police, arm\u00e9e ou encore partis politiques, acteurs et actrices non-\u00e9tatiques, comptes extr\u00e9mistes, m\u00e9dias non-ind\u00e9pendants, citoyens et citoyennes lambda. \u00c0 travers ce flot d\u2019informations, il n\u2019est pas rare que certaines pratiques visent \u00e0 discr\u00e9diter les candidats politiques. Les femmes, sont \u00e0 cet \u00e9gard, loin d\u2019\u00eatre \u00e9pargn\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Lorsque la d\u00e9sinformation vise sp\u00e9cifiquement les femmes avec des campagnes qui colportent des mensonges entrem\u00eal\u00e9s d\u2019insinuations sexuelles, de menaces et d\u2019un langage misogyne, elle compromet non seulement leur r\u00e9putation, leur cr\u00e9dibilit\u00e9 ainsi que leur carri\u00e8re, mais \u00e9galement elle compromet de mani\u00e8re tangible la parit\u00e9 de la participation \u00e0 la vie d\u00e9mocratique.<\/a> Ce ph\u00e9nom\u00e8ne alarmant r\u00e9duit l\u2019espace dont disposent les femmes pour s\u2019impliquer dans la sph\u00e8re publique et dans la vie politique, et dissuade les jeunes femmes \u00e0 s\u2019y engager. La d\u00e9sinformation genr\u00e9e dans la sph\u00e8re politique r\u00e9affirme les pr\u00e9jug\u00e9s sexistes, les st\u00e9r\u00e9otypes, la misogynie et les valeurs patriarcales.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\nUne tribune de Louise Lesoil, charg\u00e9e de recherche et d\u2019animation au sein de l\u2019association Justice et Paix<\/h2>\n\n\n\n
Obstacles<\/h2>\n\n\n\n
Des r\u00e9flexes \u00e0 adopter<\/h2>\n\n\n\n