{"id":23996,"date":"2022-12-01T17:38:40","date_gmt":"2022-12-01T16:38:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justicepaix.be\/?p=23996"},"modified":"2023-01-03T14:17:19","modified_gmt":"2023-01-03T13:17:19","slug":"the-war-in-ukraine-a-headache-for-pacifists","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/la-guerre-en-ukraine-un-casse-tete-pour-les-pacifistes\/","title":{"rendered":"The war in Ukraine: a headache for pacifists?<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

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L\u2019\u00e9volution du conflit qui se joue entre l\u2019Ukraine et la Russie inqui\u00e8te et submerge d\u2019informations les citoyen\u00b7ne\u00b7s europ\u00e9en\u00b7ne\u00b7s. Plusieurs sentiments se m\u00ealent\u2026 Tout d\u2019abord, l\u2019empathie pour la population ukrainienne qui s\u2019illustre par de nombreux \u00e9lans de solidarit\u00e9 et de propositions d\u2019accueil. Ensuite, une pr\u00e9occupation qui cro\u00eet progressivement et qui concerne la dur\u00e9e du conflit, ses cons\u00e9quences sur nos modes de vie. Enfin, une inqui\u00e9tude importante, relative \u00e0 l\u2019expansion territoriale du conflit vers l\u2019Ouest ou encore l\u2019utilisation de l\u2019arme nucl\u00e9aire.<\/p>\n\n\n\n

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Cr\u00e9dit image : Katie Godowski<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En Belgique, ce qui rassemble aujourd\u2019hui les citoyen\u00b7ne\u00b7s, les responsables politiques, les associations ou encore les acad\u00e9micien\u00b7ne\u00b7s, c\u2019est la volont\u00e9 d\u2019une cessation imm\u00e9diate des affrontements et un retour \u00e0 une situation pacifi\u00e9e permettant le dialogue entre l\u2019Ukraine et la Russie.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, nous sommes malheureusement contraints d\u2019observer que divisions existent au sein de la soci\u00e9t\u00e9 belge sur les m\u00e9thodes pour arriver \u00e0 cette cessation du conflit. Ces divisions traversent par exemple le secteur associatif pacifiste et contribuent sans doute \u00e0 diminuer la force du mouvement pacifiste.<\/p>\n\n\n\n

La soci\u00e9t\u00e9 belge ne se divise pas sur l\u2019id\u00e9e que l\u2019union qui lie les \u00c9tats-membres entre eux soit bas\u00e9e sur les valeurs de solidarit\u00e9, de recherche du bien commun et de d\u00e9mocratie. Elle tend davantage \u00e0 se diviser et s\u2019interroger sur les cons\u00e9quences, positives ou n\u00e9gatives, de la trajectoire s\u00e9curitaire prise par l\u2019Union europ\u00e9enne.<\/p>\n\n\n\n

Militarisation versus<\/em> culture de paix\u00a0: le programme de l\u2019Union europ\u00e9enne<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Nous sommes forc\u00e9s d\u2019accepter que l\u2019ordre mondial change et l\u2019UE n\u2019est pas imperm\u00e9able \u00e0 ces changements. Les politiques et les strat\u00e9gies de l\u2019Union europ\u00e9enne tendent \u00e0 se modifier afin de r\u00e9pondre aux nouveaux d\u00e9fis et enjeux internationaux. Dans cette optique, depuis plusieurs ann\u00e9es, le d\u00e9veloppement de la strat\u00e9gie de militarisation de l\u2019Union europ\u00e9enne s\u2019acc\u00e9l\u00e8re. S\u2019il est important que l\u2019Union europ\u00e9enne puisse r\u00e9agir de concert dans des situations comme la guerre en Ukraine, ou renforcer son autonomie face aux pressions ext\u00e9rieures, cette strat\u00e9gie expose n\u00e9anmoins certaines probl\u00e9matiques. D\u2019une part, les ressources que l\u2019Union europ\u00e9enne mobilise, ne se substituent pas \u00e0 celles que chaque \u00c9tats-membres alloue \u00e0 sa strat\u00e9gie militaire nationale mais s\u2019additionnent. D\u2019autre part, ce co\u00fbt additionnel n\u2019est pas non plus gage d\u2019un positionnement commun car les int\u00e9r\u00eats nationaux restent souvent privil\u00e9gi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Depuis sa cr\u00e9ation, l\u2019Union europ\u00e9enne s\u2019est d\u00e9marqu\u00e9e en pr\u00f4nant une construction de la paix par les \u00e9changes \u00e9conomiques et culturels, \u00ab promouvoir la paix, ses valeurs et le bien-\u00eatre de ses peuples<\/em> \u00bb selon l\u2019article 3 du Trait\u00e9 de Lisbonne, plut\u00f4t que d\u2019opter pour une s\u00e9curisation croissante des \u00c9tats vis-\u00e0-vis de leurs voisins. Pourtant, selon le professeur Aymeric Potteau de l\u2019Universit\u00e9 de Lille, \u00ab la r\u00e9ponse europ\u00e9enne est in\u00e9dite puisque, d\u00e8s le 28 f\u00e9vrier, moins de quatre jours apr\u00e8s l\u2019invasion, l\u2019organisation d\u00e9cide d\u2019apporter aux forces arm\u00e9es ukrainiennes une assistance sous forme de financement ou d\u2019\u00e9quipements militaires destin\u00e9s \u00e0 lib\u00e9rer une force l\u00e9tale[1]<\/strong><\/a>.<\/em><\/a> Sans m\u00e9sestimer la port\u00e9e politique d\u2019une telle d\u00e9cision, \u00e0 bien des \u00e9gards, r\u00e9v\u00e9latrice de la trajectoire g\u00e9opolitique de l\u2019UE<\/em> \u00bb. La trajectoire de l\u2019Union europ\u00e9enne semble donc s\u2019\u00e9loigner de l\u2019essence de l\u2019Union.  <\/p>\n\n\n\n

Acc\u00e9der \u00e0 une culture de paix europ\u00e9enne<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le programme de l\u2019Union europ\u00e9enne pour ces prochaines ann\u00e9es comme ses d\u00e9cisions vis-\u00e0-vis de la guerre en Ukraine seront d\u00e9cisifs. C\u2019est pourquoi, il nous semble important de r\u00e9it\u00e9rer la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une culture de paix. Culture de paix qui s\u2019inscrit dans le long terme et ne substitue en aucun cas \u00e0 la solidarit\u00e9 des populations europ\u00e9ennes et des responsables politiques vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00c9tat agress\u00e9. Mais qu\u2019est-ce qu\u2019une culture de paix et comment l\u2019impl\u00e9menter dans nos politiques ?<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9finie par l\u2019Assembl\u00e9e des Nations-Unies, \u00ab la culture de la paix est un ensemble de valeurs, attitudes, comportements et modes de vie qui rejettent la violence et pr\u00e9viennent les conflits en s\u2019attaquant \u00e0 leurs racines par le dialogue et la n\u00e9gociation entre les individus, les groupes et les \u00c9tats<\/em> \u00bb. La culture de paix met l\u2019accent sur le d\u00e9veloppement de l’\u00e9ducation aux droits humains, d\u2019une bonne gouvernance, des m\u00e9thodologies de r\u00e9solutions de conflit, de la construction de la m\u00e9moire des conflits afin de pr\u00e9venir les conflits et donc, construire la paix.<\/p>\n\n\n\n

Dans la situation pr\u00e9sente, l\u2019action de l\u2019UE ainsi que son inaction, en tant qu\u2019acteur de la communaut\u00e9 internationale et de diff\u00e9rentes instances internationales, aura un impact non n\u00e9gligeable. C\u2019est pourquoi, plus encore que le choix d\u2019agir ou non au sein d\u2019un conflit, c\u2019est la justification derri\u00e8re ce choix et l\u2019id\u00e9ologie qu\u2019il transporte qui seront fondamentales. Il incombe \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile de proposer une vision \u00e0 long terme sur le sens \u00e0 donner \u00e0 l\u2019addition des actions prises par l\u2018Etat ou par l\u2019UE et conf\u00e9rer, en ce sens, une perspective d\u2019avenir sur ces enjeux de paix. Elle doit se questionner sur ce que recouvrira la culture de paix au sein de l\u2019Union europ\u00e9enne dans les prochaines ann\u00e9es ainsi que sur les r\u00e9ponses que celle-ci devrait apporter aux conflits internationaux qui font rage aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Depuis le trait\u00e9 de Lisbonne, l\u2019UE tend \u00e0 s\u2019\u00e9loigner de la construction d\u2019une culture paix, pourtant inscrite dans ses textes fondateurs. En engageant des mesures et politiques de militarisation, elle prend une nouvelle direction. Elle entame un nouveau chapitre. N\u00e9anmoins, il faut imp\u00e9rativement que les citoyen\u00b7ne\u00b7s soient conscient de l\u2019importance du tournant qui est pris afin d\u2019y apposer ses ambitions et ses limites. Il est important que la part de budget allou\u00e9e \u00e0 la construction d\u2019une culture de paix, comme d\u00e9finit pr\u00e9c\u00e9demment, soit plus importante que celle allou\u00e9e aux \u00c9tats pour une favoriser un r\u00e9armement. Le danger r\u00e9side dans la substitution du premier par le deuxi\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n

Nous devons choisir d\u2019assumer le biais que repr\u00e9sente notre adh\u00e9sion \u00e0 une s\u00e9rie de valeurs dans la lecture que nous aurons des conflits : la d\u00e9mocratie, les droits humains, l\u2019\u00e9galit\u00e9 des peuples et la paix. Notre lecture du conflit, et les actions qui en d\u00e9coulent, seront influenc\u00e9es par notre adh\u00e9sion aux valeurs d\u00e9mocratiques ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019autorit\u00e9 du droit international. L\u2019UE a pour mission de promouvoir plus de d\u00e9mocratie et soutenir les populations en lutte pour leurs droits et ce, en condamnant les actions mettant \u00e0 mal ces droits.<\/p>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 des divisions au sein du milieu pacifiste belge, il faut aujourd\u2019hui rester vigilant \u00e0 ce que la promotion du dialogue et de la diplomatie dans la promotion des valeurs de paix, d\u00e9mocratie et droit international supplante la promotion de la diplomatie dite \u201cdure\u201d, se jouant au travers des forces arm\u00e9es et transactions d\u2019armement. L\u2019enjeu sera donc de d\u00e9velopper l\u2019id\u00e9ologie pacifiste europ\u00e9enne sur le long terme et, dans le m\u00eame temps, agir de mani\u00e8re concr\u00e8te et proactive face \u00e0 la guerre qui se d\u00e9roule actuellement sur le territoire ukrainien.<\/p>\n\n\n\n

Nous devons appeler, ensemble, \u00e0 un arr\u00eat imm\u00e9diat de la guerre, \u00e0 un accord bilat\u00e9ral de cessez-le-feu laissant place \u00e0 une m\u00e9diation internationale.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mila Gatti.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Faced with the conflict taking place in Ukraine, Belgian society and the peace movement are divided on the actions and reactions to take as a European power.<\/p>","protected":false},"author":57,"featured_media":23997,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_robots_primary_cat":"2696","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[2696,2722,2719],"tags":[3063,3059,2825,3061,2834],"class_list":["post-23996","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-articles-nos-publications","category-nos-publications","tag-defense","tag-paix","tag-prevention-des-conflits","tag-securite","tag-union-europeenne"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23996"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23996\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23997"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}