{"id":17170,"date":"2020-12-18T16:47:39","date_gmt":"2020-12-18T16:47:39","guid":{"rendered":"https:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/2020\/12\/18\/des-ressources-naturelles-aux-biens-communs-repensons-notre-discours\/"},"modified":"2021-07-06T14:16:11","modified_gmt":"2021-07-06T12:16:11","slug":"des-ressources-naturelles-aux-biens-communs-repensons-notre-discours","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/des-ressources-naturelles-aux-biens-communs-repensons-notre-discours\/","title":{"rendered":"From \u201cnatural resources\u201d to \u201ccommon goods\u201d: let\u2019s rethink our discourse"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1385\" height=\"923\" src=\"http:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4.jpg\" alt=\"photo-4.jpg\" class=\"wp-image-17168\" srcset=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4.jpg 1385w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4-768x512.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1385px) 100vw, 1385px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"post_excerpt\">Quand on parle de questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019environnement et \u00e0 la consommation, le terme \u00ab ressources naturelles \u00bb vient rapidement en t\u00eate. Mais ce terme a des connotations de \u00ab stock \u00bb o\u00f9 les \u00eatres humains viendraient puiser \u00e0 l\u2019infini. Ne serait-il pas temps de faire \u00e9voluer les mots que nous employons pour d\u00e9signer les mati\u00e8res premi\u00e8res n\u00e9cessaires \u00e0 nos soci\u00e9t\u00e9s vers \u00ab biens communs \u00bb, terme qui met en lumi\u00e8re la solidarit\u00e9, \u00ab l\u2019agir commun \u00bb et la construction d\u00e9mocratique n\u00e9cessaire \u00e0 la gestion de ces mati\u00e8res premi\u00e8res ?<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><br>\nNotre organisation travaille depuis plusieurs ann\u00e9es sur les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019environnement et aux ressources naturelles. Notre exp\u00e9rience nous am\u00e8ne  \u00e0 d\u00e9cliner ces th\u00e9matiques en diff\u00e9rentes probl\u00e9matiques : liens entre exploitation des ressources naturelles, conflits sociaux et arm\u00e9s ; responsabilit\u00e9 des entreprises ; consommation dans des pays comme la Belgique, entre autres. Ces questions sont interconnect\u00e9es et r\u00e9sonnent singuli\u00e8rement dans notre actualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Plus que jamais, nos soci\u00e9t\u00e9s sont d\u00e9pendantes des ressources naturelles. Nos habitations, nos v\u00eatements, nos transports, nos modes de communication num\u00e9rique\u2026 Tout cela est construit \u00e0 partir de ressources naturelles. Certains pays disposent de grandes richesses (parfois potentielles) en termes de <a href=\"https:\/\/www.investopedia.com\/articles\/markets-economy\/090516\/10-countries-most-natural-resources.asp\">ressources naturelles<\/a>, des pays aussi divers que la Chine, le Canada, le Br\u00e9sil ou la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo. Les ressources naturelles sont tr\u00e8s pr\u00e9sentes sur les march\u00e9s mondiaux : certains pays en importent beaucoup, comme les pays europ\u00e9ens, qui sont tr\u00e8s d\u00e9pendants des importations en mati\u00e8res premi\u00e8res.<br>\nD\u2019autres pays, notamment des pays \u00ab du Sud \u00bb, sont fortement d\u00e9pendants \u00e9conomiquement des exportations de ces mati\u00e8res premi\u00e8res. En 2018, les trois plus gros exportateurs de ressources naturelles (en termes de pourcentage de leur PIB) \u00e9taient le <a href=\"https:\/\/www.investopedia.com\/terms\/r\/rawmaterials.asp\">Congo, la Mongolie et la Lybie<\/a> <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">Ces chiffres sont \u00e9tablis sur base des exportations d\u00e9clar\u00e9es, et ne tiennent pas compte des exportations ill\u00e9gales, qui peuvent repr\u00e9senter des volumes colossaux. Par exemple, l\u2019ONU estimait&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_1');\">Continuer la lecture<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> .<\/p>\n\n\n\n<p>Historiquement, la consommation des ressources naturelles \u2013 et, corolairement, son commerce \u2013 n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi important sur la plan\u00e8te <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_2');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_2');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_2\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[2]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_2\" class=\"footnote_tooltip\">Prenons comme seul exemple le sable : 40 milliards de tonnes de sable seraient extraites chaque ann\u00e9e rien que pour le secteur de la construction. Programmes des Nations-Unies pour&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_2');\">Continuer la lecture<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_2').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_2', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> . Cette exploitation am\u00e8ne son lot de cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses, tant au niveau des conflits sociaux et arm\u00e9s que sur l\u2019environnement <em>Pour ces aspects, voir : Groupe interagences des Nations Unies pour les actions pr\u00e9ventives, <em>Guide pratique pour la pr\u00e9vention et la gestion des conflits li\u00e9s \u00e0 la terre et aux ressources naturelles. Introduction et vue d\u2019ensemble<\/em>, 2012. Pour les impacts environnementaux de l\u2019extractivisme, voir \u00e0 titre d\u2019exemple : Claire Mathot (Commission Justice et Paix), <em>Ressources limit\u00e9es, conflits interminables ?<\/em>, 2020.<\/em> \u2026 Il devient de plus en plus \u00e9vident que nous n\u2019\u00e9viterons une catastrophe environnementale globale et n\u2019att\u00e9nuerons les conflits li\u00e9s \u00e0 l\u2019exploitation des ressources naturelles qu\u2019en r\u00e9duisant drastiquement notre consommation de ressources au niveau mondial. Avoir conscience des cons\u00e9quences de l\u2019exploitation des ressources naturelles est un premier \u00e9l\u00e9ment dans cette direction. Un autre \u00e9l\u00e9ment pourrait-il \u00eatre un changement de r\u00e9cit dans l\u2019\u00e9conomie n\u00e9olib\u00e9rale ? Devrait on questionner notre discours, notre \u00ab narratif \u00bb autour de ces questions ? Et si, au lieu de parler de \u00ab ressources naturelles \u00bb, on parlait \u00ab biens communs \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Ressource ? Naturelle ?<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft\"><img decoding=\"async\" width=\"1296\" height=\"539\" src=\"http:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte.png\" alt=\"photo_texte.png\" class=\"wp-image-17169\" srcset=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte.png 1296w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte-300x125.png 300w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte-1024x426.png 1024w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte-768x319.png 768w\" sizes=\"(max-width: 1296px) 100vw, 1296px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, la Commission Justice et Paix d\u00e9finit les ressources naturelles <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_3');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_3');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_3\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[3]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_3\" class=\"footnote_tooltip\">Terme qui est adopt\u00e9 par la majorit\u00e9 des ONG et des organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile qui traitent de ces questions.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_3').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_3', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> comme les \u00ab <em>les mati\u00e8res premi\u00e8res n\u00e9cessaires aux besoins des activit\u00e9s humaines qui ont une valeur marchande sous leur forme brute ou peu transform\u00e9e <\/em> \u00bb. Ce concept est toujours le premier \u00e0 \u00eatre point\u00e9 quand nous entamons une intervention qui a trait \u00e0 l\u2019exploitation d\u2019une ou plusieurs mati\u00e8res premi\u00e8res. Nous parlons de ressources naturelles pour toute mati\u00e8re premi\u00e8re animale, v\u00e9g\u00e9tale, min\u00e9rale, organique fossile\u2026 La distinction qui est souvent faite en g\u00e9opolitique est la suivante : on classe les mati\u00e8res premi\u00e8res entre \u00e9nerg\u00e9tique et non-\u00e9nerg\u00e9tique ; ainsi qu\u2019en renouvelable et non-renouvelable.<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p>Il est important de savoir que ces \u00ab mati\u00e8res premi\u00e8res \u00bb sont d\u00e9sign\u00e9es par diff\u00e9rents termes selon la r\u00e9alit\u00e9 dont on parle. Quand une ressource naturelle est \u00e9chang\u00e9e sur un march\u00e9, il n\u2019est pas rare d\u2019entendre parler de <em>commodities<\/em> ou produits. Cela d\u00e9signe une vision mercantile et financi\u00e8re de la ressource. Dans le secteur industriel \u2013 puisque les ressources naturelles sont les bases mat\u00e9rielles de tous nos biens et services \u2013 on parle volontiers de <em>raw materials<\/em>, ou mati\u00e8res premi\u00e8res (ou mati\u00e8res <em>brutes<\/em>, litt\u00e9ralement). L\u2019appellation utilis\u00e9e \u00e0 l\u2019heure actuelle par la Commission Justice et Paix \u00ab ressources naturelles \u00bb en appelle \u00e0 une vision socio-environnementale et \u00e0 un ancrage territorial. Nous insistons par l\u00e0 sur le fait que des personnes vivent sur les territoires concern\u00e9s par l\u2019exploitation des ressources naturelles, et que les cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses d\u2019une exploitation irr\u00e9fl\u00e9chie les concernent avant tout, provoquant des conflits environnementaux, sociaux et m\u00eame arm\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais ce terme, avec ses connotations attenantes, ne serait-il pas d\u00e9pass\u00e9 ? Cette d\u00e9nomination refl\u00e8te une vision o\u00f9 la nature est avant tout une ressource, et o\u00f9 le milieu naturel est nettement s\u00e9par\u00e9 de l\u2019\u00eatre humain <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_4');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_4');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_4\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[4]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_4\" class=\"footnote_tooltip\"> Pour les diff\u00e9rentes critiques appliqu\u00e9es \u00e0 ce terme, lire : Jorge Daniel Ivars, <em>\u00bfRecursos naturales o bienes comunes naturales? Algunas reflexiones<\/em>, 2013.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_4').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_4', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Cette s\u00e9mantique a des implications car, insistons l\u00e0-dessus, les mots ont du sens. Celle-ci laisse rayonner l\u2019image d\u2019une nature \u00ab ressource \u00bb, \u00ab \u00e0 disposition de \u2026 \u00bb, au sein de laquelle un stock infini de ressources serait \u00e0 disposition des \u00eatres humains. On assiste, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 des remises en question de la place de l\u2019\u00eatre humain dans le vivant, de <a href=\"https:\/\/lareleveetlapeste.fr\/nous-ne-defendons-pas-la-nature-nous-sommes-la-nature-qui-se-defend\/\">Vandana Shiva \u00e0 Pablo Servigne<\/a>. Serait-il donc pertinent de changer de vocabulaire, afin de changer nos conceptions ?<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Changer de mots pour changer le monde ?<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>On le sait suffisamment, \u00e0 pr\u00e9sent, les mots fa\u00e7onnent le monde. Pierre Bourdieu, en son temps, avait critiqu\u00e9 l\u2019\u00e9tude de la linguistique en tant qu\u2019objet \u00ab autonome \u00bb : le langage est issu de certaines personnes, cultures, classes\u2026 Il ne s\u2019agit pas d\u2019un objet d\u00e9connect\u00e9 du r\u00e9el, d\u2019un \u00ab fait objectif \u00bb, comme on pourrait dire que 1 + 1 = 2. Les \u00e9changes linguistiques d\u00e9montrent, en effet, les relations de pouvoir entre \u00eatres humains <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_5');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_5');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_5\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[5]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_5\" class=\"footnote_tooltip\">Pour les id\u00e9es de Bourdieu sur le langage : Pierre Bourdieu, <em>Langage et pouvoir symbolique<\/em>, 2001.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_5').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_5', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>.<\/p>\n\n\n\n<p>De mani\u00e8re plus concr\u00e8te, si nous voulons influencer la consommation (c\u2019est-\u00e0-dire, l\u2019\u00e9conomie) de mati\u00e8res premi\u00e8res, commencer par changer le langage que l\u2019on utilise pour en parler peut \u00eatre une id\u00e9e r\u00e9ellement porteuse. Quentin Mortier mentionne que, pour parvenir \u00e0 changer l\u2019\u00e9conomie, nous disposons de trois leviers: la pens\u00e9e \u00e9conomique, les pratiques \u00e9conomiques et le langage \u00e9conomique. Ces \u00e9l\u00e9ments sont reli\u00e9s par les \u00ab r\u00e9cits \u00e9conomiques \u00bb, qui \u00ab jouent un r\u00f4le en amont et en aval de tout changement \u00bb <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_6');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_6');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_6\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[6]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_6\" class=\"footnote_tooltip\">Mortier Quentin, <em>Le pouvoir des mots : \u00ab les (biens) communs<\/em> \u00bb, Saw-B, 2013.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_6').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_6', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>, car ces r\u00e9cits sont manipul\u00e9s par tou\u00b7te.s dans les m\u00e9dias, les d\u00e9bats politiques, les entreprises, les d\u00e9bats de soci\u00e9t\u00e9\u2026 <\/p>\n\n\n\n<p>Alors, changer de mot, soit. Mais quel vocabulaire adopter pour d\u00e9signer les ressources naturelles ? Quelles id\u00e9es chercherons-nous \u00e0 faire transpara\u00eetre derri\u00e8re cette nouvelle appellation ?<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Des \u00ab ressources \u00bb aux \u00ab biens communs \u00bb<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>Ces dix derni\u00e8res ann\u00e9es, les mots \u00ab communs \u00bb et \u00ab biens communs \u00bb se sont retrouv\u00e9s dans beaucoup de discours et de pratiques, au point qu\u2019il est parfois d\u00e9sormais difficile de savoir \u00e0 quoi il s\u2019applique, et comment. Le terme \u00ab bien commun \u00bb peut \u00eatre utilis\u00e9 au singulier dans une acception morale\/philosophique <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_7');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_7');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_7\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[7]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_7\" class=\"footnote_tooltip\">Mortier Quentin, <em>Le pouvoir des mots : \u00ab les (biens) communs<\/em> \u00bb, Saw-B, 2013 ; Valeria Lucera, <em>Les communs : entre d\u00e9bat th\u00e9orique et pratiques,<\/em> D\u00e9mocratie, 2020.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_7').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_7', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Ce terme a aussi des acceptions \u00e9conomiques et juridiques (depuis le droit romain, le droit au Moyen-\u00c2ge, et jusqu\u2019\u00e0 nous <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_8');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_8');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_8\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[8]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_8\" class=\"footnote_tooltip\">Idem.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_8').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_8', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>). Dans une perspective \u00e9conomique \u00ab classique \u00bb, on caract\u00e9rise les \u00ab biens communs \u00bb par leur non-rivalit\u00e9 (c\u2019est-\u00e0-dire que leur usage n\u2019entraine pas la diminution de la quantit\u00e9 disponible pour les autres usagers) et leur non-exclusion (il est impossible d\u2019exclure quelqu\u2019un de leur usage). On les oppose aux biens publics, aux biens de club ou aux biens priv\u00e9s <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_9');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_9');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_9\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[9]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_9\" class=\"footnote_tooltip\">Pour une meilleure compr\u00e9hension de ces concepts, voir l\u2019analyse de Justice et Paix : Laure Malchair, Commission Justice et Paix, <em>Biens communs : changeons notre axe de valeur<\/em>, 2017.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_9').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_9', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. <\/p>\n\n\n\n<p>Plus particuli\u00e8rement, la notion de \u00ab biens communs \u00bb a \u00e9t\u00e9 longtemps appliqu\u00e9e aux ressources naturelles \u00e0 travers ce prisme \u00e9conomique. Deux pistes majeures ont \u00e9t\u00e9 explor\u00e9es pour lier ressources naturelles et biens communs. <\/p>\n\n\n\n<p>La piste qui a longtemps pr\u00e9valu, jusqu\u2019aux ann\u00e9es 2000, \u00e0 la faveur des mouvements de (re)privatisation et de (n\u00e9o)lib\u00e9ralisation de l\u2019\u00e9conomie, a \u00e9t\u00e9 celle amen\u00e9e par Garrett Hardin dans son article <em>La trag\u00e9die des communs<\/em> (1968). Selon ce biologiste, mettre une ressource (il prend l\u2019exemple d\u2019une prairie dans son article) en libre-acc\u00e8s pour tout le monde conduirait \u00e0 la surexploitation de cette ressource, car tout le monde souhaiterait en profiter au maximum et (forc\u00e9ment) au moindre co\u00fbt. Cette conception des ressources naturelles comme \u00ab biens communs \u00bb \u00e9tait forc\u00e9ment peu souhaitable, et a men\u00e9 \u00e0 consid\u00e9rer dans les ann\u00e9es \u00e0 venir que la gestion priv\u00e9e (par l\u2019\u00e9tat ou par un acteur priv\u00e9) d\u2019une ressource \u00e9tait \u00e9conomiquement et rationnellement la meilleure solution <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_10');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_10');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_10\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[10]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_10\" class=\"footnote_tooltip\">Garrett Hardin,<em> La trag\u00e9die des communs<\/em>, 1968.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_10').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_10', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. <\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, Elinor Ostrom publie en 1990 un ouvrage, <em>La gouvernance des biens communs<\/em>, qui change fondamentalement cette vision des \u00ab biens communs \u00bb. La nouveaut\u00e9 est qu\u2019elle ne s\u2019attarde plus sur la nature de la ressource, mais bien sur son mode de gestion par une communaut\u00e9. La question de l\u2019auto-gestion est ici importante. Elinor Ostrom montre que le bien commun provient du mode d\u2019(auto-)organisation d\u2019une communaut\u00e9. C\u2019est \u00e0 travers les r\u00e8gles d\u00e9finies collectivement par la communaut\u00e9 et accept\u00e9es par toutes et tous que se trouve le c\u0153ur du bien commun. Ces r\u00e8gles pr\u00e9voient \u2013 entre autres \u2013 des acc\u00e8s et des limites d\u2019acc\u00e8s clairement d\u00e9finis, des m\u00e9canismes de r\u00e9solution de conflits et une \u00e9chelle de sanction graduelle <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_11');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_11');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_11\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[11]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_11\" class=\"footnote_tooltip\">Elinor Ostrom, <em>La gouvernance des biens communs<\/em>, 1990.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_11').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_11', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. D\u00e9finir les mati\u00e8res premi\u00e8res non-plus en partant de leur nature, mais en se focalisant sur l\u2019usage qui en est fait, et leur gestion (en commun), pourquoi pas ? On ne parle plus uniquement de \u00ab pr\u00e9lever \u00bb dans un stock, mais de g\u00e9rer et, surtout, de co-g\u00e9rer !<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Petit argumentaire en faveur de l\u2019appellation \u00ab biens communs \u00bb<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>Cette autre conception des \u00ab mati\u00e8res premi\u00e8res \u00bb peut \u00eatre mise en avant \u00e0 travers l\u2019appellation \u00ab biens communs \u00bb. Voici, en quelques mots, pourquoi il pourrait \u00eatre int\u00e9ressant d\u2019adopter ce terme :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li> Comme esquiss\u00e9 ci-dessus, le terme \u00ab bien commun \u00bb int\u00e8gre la dimension d\u2019institution du commun, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019agir collectif et l\u2019auto-gestion. Cela d\u00e9signe donc de mani\u00e8re intrins\u00e8que la co-activit\u00e9 de rendre les choses communes. On \u00e9voque aussi la dimension de d\u00e9mocratie participative n\u00e9cessaire \u00e0 la mise en \u0153uvre de cette gestion <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_12');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_12');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_12\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[12]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_12\" class=\"footnote_tooltip\">Valeria Lucera, <em>Les communs : entre d\u00e9bat th\u00e9orique et pratiques, D\u00e9mocratie<\/em>, 2020.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_12').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_12', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Cette gestion peut \u00eatre imagin\u00e9e au niveau d\u2019une entit\u00e9 communale, comme \u00e0 Naples o\u00f9, d\u00e8s 2011, les citoyen\u00b7ne.s se sont mobilis\u00e9\u00b7e\u00b7s pour faire de l\u2019eau un \u00ab bien commun \u00bb <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_13');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_13');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_13\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[13]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_13\" class=\"footnote_tooltip\">Idem.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_13').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_13', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Elle peut \u00e9galement \u00eatre mise en \u0153uvre au niveau d\u2019une entreprise, comme c\u2019est le cas de la SOTRAMI au P\u00e9rou, mine coop\u00e9rative et plus grande mine productrice d\u2019<a href=\"https:\/\/fairgold.org\/\">or \u00ab \u00e9quitable<\/a> \u00bb au monde ! <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_14');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_14');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_14\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[14]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_14\" class=\"footnote_tooltip\">Commission Justice et Paix, <em>De l\u2019or \u00e0 tout prix. Quand la ru\u00e9e vers les ressources empoisonne les paysans du P\u00e9rou<\/em>, 2016.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_14').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_14', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script><\/li><li> L\u2019exemple de la SOTRAMI, et le fait que la question de la gestion soit prioris\u00e9e  la question de la nature de la mati\u00e8re premi\u00e8re, peut \u00e9galement mettre l\u2019accent sur le fait que les \u00ab biens communs \u00bb ne doivent pas uniquement \u00eatre les mati\u00e8res premi\u00e8res dites vitales (comme l\u2019eau) mais qu\u2019il pourrait s\u2019agir de ressources strat\u00e9giques \u00e0 l\u2019heure actuelle (comme le sable ou les minerais), ou d\u2019objets qui ne sont pas \u00e0 l\u2019heure actuelle d\u00e9sign\u00e9s en tant que \u00ab ressources naturelles \u00bb, comme l\u2019oxyg\u00e8ne, la couche d\u2019ozone, les glaciers, les \u00e9cosyst\u00e8mes, etc.<\/li><li> La notion de \u00ab commun \u00bb rappelle \u00e9galement (sans doute davantage que la notion de \u00ab ressource naturelle \u00bb) le lien de d\u00e9pendance qui lie les \u00eatres humains aux mati\u00e8res premi\u00e8res ; mais \u00e9galement les pays du \u00ab Nord \u00bb (majoritairement consommateurs de mati\u00e8res premi\u00e8res) et les pays du \u00ab Sud \u00bb (producteurs de mati\u00e8res premi\u00e8res). On peut aussi penser \u00e0 un lien de solidarit\u00e9 entre g\u00e9n\u00e9rations, puisque les g\u00e9n\u00e9rations futures vont d\u00e9pendre de ce que les g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9sentes leur laissent.<\/li><li> Enfin, soulignons que le passage de \u00ab ressources naturelles \u00bb \u00e0 \u00ab biens communs \u00bb, implique une dimension de responsabilit\u00e9, y compris dans les d\u00e9g\u00e2ts environnementaux importants caus\u00e9s par l\u2019exploitation de certaines ressources ! Cette notion va de pair avec un besoin de diligence responsable des entreprises.<br>\n<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><bloc> Changer de mots, changer de monde !<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>Une limite not\u00e9e par diff\u00e9rent\u00b7e\u00b7s auteur\u00b7trice\u00b7s est la difficult\u00e9 d\u2019appliquer le principe des \u00ab biens communs \u00bb \u00e0 des mati\u00e8res premi\u00e8res qui doivent \u00eatre g\u00e9r\u00e9es \u00e0 une \u00e9chelle qui d\u00e9passe les communaut\u00e9s. Comment, en effet, nouer des alliances \u00e0 une \u00e9chelle nationale, r\u00e9gionale ou mondiale pour que les \u00ab biens communs \u00bb soient respect\u00e9s comme tels par des grandes multinationales ou des \u00e9tats qui favorisent les politiques \u00e9conomiques n\u00e9olib\u00e9rales <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_15');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_15');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_15\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[15]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_15\" class=\"footnote_tooltip\">Valeria Lucera, <em>Les communs : entre d\u00e9bat th\u00e9orique et pratiques, D\u00e9mocratie<\/em>, 2020.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_15').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_15', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>?  Jorge Daniel Ivars affirme que, si on consid\u00e8re le nouveau terme, \u00ab biens communs \u00bb, il sera n\u00e9cessaire d\u2019attribuer \u00e0 ce nouvel \u00ab objet du langage \u00bb un nouveau statut juridique <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_16');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_17170_1('footnote_plugin_reference_17170_1_16');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_17170_1_16\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[16]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_16\" class=\"footnote_tooltip\">Jorge Daniel Ivars, <em>\u00bfRecursos naturales o bienes comunes naturales?<\/em> Algunas reflexiones, 2013.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_17170_1_16').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_17170_1_16', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Des initiatives apparaissent, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, dans cette perspective, comme l\u2019\u00e9tablissement du Tribunal International des <a href=\"https:\/\/droitsdelanature.com\/\">Droits de la Nature<\/a>. De plus en plus de r\u00e9gions dans le monde int\u00e8grent des lois qui vont dans ce sens. Pour que l\u2019on passe \u00e0 un niveau supra-national, et que l\u2019exploitation des ressources naturelles se fasse de mani\u00e8re juste, durable et raisonn\u00e9e \u00e0 travers le monde, sans doute faudra-t-il une pression qui s\u2019organise de communaut\u00e9 en \u00e9tat, de r\u00e9gion en organisation internationale\u2026 \u00c0 la soci\u00e9t\u00e9 civile et aux citoyen\u00b7ne\u00b7s de faire entendre leur voix\u2026 Et les mots qu\u2019ils et elles auront choisis !<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Claire Mathot.<\/strong><br>\n<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-3 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img data-id=\"17168\" class=\"wp-image-17168\"\/><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><a href=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"1385\" height=\"923\" src=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4.jpg\" alt=\"photo-4.jpg\" data-id=\"17168\" class=\"wp-image-17168\" srcset=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4.jpg 1385w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/jpg_photo-4-768x512.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1385px) 100vw, 1385px\" \/><\/a><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><a href=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1296\" height=\"539\" src=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte.png\" alt=\"photo_texte.png\" data-id=\"17169\" class=\"wp-image-17169\" srcset=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte.png 1296w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte-300x125.png 300w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte-1024x426.png 1024w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/png_photo_texte-768x319.png 768w\" sizes=\"(max-width: 1296px) 100vw, 1296px\" \/><\/a><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Documents joints<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"http:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/pdf_2020_analyse_des_ressources_naturelles_aux_biens_communs_repensons_notre_discours.pdf\">Des ressources naturelles aux biens communs repensons notre discours<\/a><\/div>\n<div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_17170_1();\">Notes<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_17170_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_17170_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_17170_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">Notes<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_1\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_1');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Ces chiffres sont \u00e9tablis sur base des exportations d\u00e9clar\u00e9es, et ne tiennent pas compte des exportations ill\u00e9gales, qui peuvent repr\u00e9senter des volumes colossaux. Par exemple, l\u2019ONU estimait dans un rapport en 2014 qu\u2019environ 98% de la production d\u2019or de R\u00e9publique d\u00e9mocratique \u00e9tait ill\u00e9gale (sur 10 000 kg export\u00e9s, seulement 180 kg \u00e9taient d\u00e9clar\u00e9s). Lire : Conseil de S\u00e9curit\u00e9 des Nations-Unies, <em>Rapport final du Groupe d\u2019experts sur la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo<\/em>, 01\/2014.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_2\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_2');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>2<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Prenons comme seul exemple le sable : 40 milliards de tonnes de sable seraient extraites chaque ann\u00e9e rien que pour le secteur de la construction. Programmes des Nations-Unies pour l\u2019environnement, <em>Sand and sustainability : finding new solutions for environmental governance of global sand resources<\/em>, 2019.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_3\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_3');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>3<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Terme qui est adopt\u00e9 par la majorit\u00e9 des ONG et des organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile qui traitent de ces questions.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_4\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_4');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>4<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\"> Pour les diff\u00e9rentes critiques appliqu\u00e9es \u00e0 ce terme, lire : Jorge Daniel Ivars, <em>\u00bfRecursos naturales o bienes comunes naturales? Algunas reflexiones<\/em>, 2013.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_5\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_5');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>5<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Pour les id\u00e9es de Bourdieu sur le langage : Pierre Bourdieu, <em>Langage et pouvoir symbolique<\/em>, 2001.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_6\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_6');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>6<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Mortier Quentin, <em>Le pouvoir des mots : \u00ab les (biens) communs<\/em> \u00bb, Saw-B, 2013.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_7\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_7');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>7<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Mortier Quentin, <em>Le pouvoir des mots : \u00ab les (biens) communs<\/em> \u00bb, Saw-B, 2013 ; Valeria Lucera, <em>Les communs : entre d\u00e9bat th\u00e9orique et pratiques,<\/em> D\u00e9mocratie, 2020.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_8\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_8');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>8<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Idem.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_9\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_9');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>9<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Pour une meilleure compr\u00e9hension de ces concepts, voir l\u2019analyse de Justice et Paix : Laure Malchair, Commission Justice et Paix, <em>Biens communs : changeons notre axe de valeur<\/em>, 2017.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_10\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_10');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>10<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Garrett Hardin,<em> La trag\u00e9die des communs<\/em>, 1968.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_11\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_11');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>11<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Elinor Ostrom, <em>La gouvernance des biens communs<\/em>, 1990.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_12\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_12');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>12<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Valeria Lucera, <em>Les communs : entre d\u00e9bat th\u00e9orique et pratiques, D\u00e9mocratie<\/em>, 2020.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_13\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_13');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>13<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Idem.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_14\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_14');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>14<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Commission Justice et Paix, <em>De l\u2019or \u00e0 tout prix. Quand la ru\u00e9e vers les ressources empoisonne les paysans du P\u00e9rou<\/em>, 2016.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_15\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_15');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>15<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Valeria Lucera, <em>Les communs : entre d\u00e9bat th\u00e9orique et pratiques, D\u00e9mocratie<\/em>, 2020.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_17170_1_16\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_17170_1('footnote_plugin_tooltip_17170_1_16');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>16<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Jorge Daniel Ivars, <em>\u00bfRecursos naturales o bienes comunes naturales?<\/em> Algunas reflexiones, 2013.<\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_17170_1() { jQuery('#footnote_references_container_17170_1').show(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_17170_1').text('\u2212'); } function footnote_collapse_reference_container_17170_1() { jQuery('#footnote_references_container_17170_1').hide(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_17170_1').text('+'); } function footnote_expand_collapse_reference_container_17170_1() { if (jQuery('#footnote_references_container_17170_1').is(':hidden')) { footnote_expand_reference_container_17170_1(); } else { footnote_collapse_reference_container_17170_1(); } } function footnote_moveToReference_17170_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_17170_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } } function footnote_moveToAnchor_17170_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_17170_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } }<\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quand on parle de questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019environnement et \u00e0 la consommation, le terme \u00ab ressources naturelles \u00bb vient rapidement en t\u00eate. 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