{"id":16398,"date":"2019-10-09T16:38:54","date_gmt":"2019-10-09T16:38:54","guid":{"rendered":"https:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/2019\/10\/09\/et-si-on-parlait-de-paix\/"},"modified":"2021-07-06T14:32:40","modified_gmt":"2021-07-06T12:32:40","slug":"et-si-on-parlait-de-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/et-si-on-parlait-de-paix\/","title":{"rendered":"What if we talked about peace?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"post_excerpt\">La mondialisation est-elle r\u00e9ellement associ\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 globale ? A premi\u00e8re vue, il semble \u00e9vident de penser comme tel. Cependant, la r\u00e9alit\u00e9 est plut\u00f4t bas\u00e9e sur un paradoxe : \u00e0 cette id\u00e9e de mondialisation supprimant les fronti\u00e8res s\u2019oppose un fait encore parfois ignor\u00e9, \u00e0 savoir celui de la multiplication et de la complexification des fronti\u00e8res.<br>\n<doc2723|left><\/doc2723|left><\/p>\n\n\n\n<p><br>\n<bloc> Introduction<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Cela fait plusieurs centaines d\u2019ann\u00e9es que les cartographes tentent de tirer des trac\u00e9s lin\u00e9aires pour d\u00e9marquer les \u00c9tats. En 1878, le Congr\u00e8s de Berlin fit cro\u00eetre l\u2019importance des fronti\u00e8res, en r\u00e9organisant une partie importante des Balkans et du Caucase. Les deux guerres mondiales d\u00e9montr\u00e8rent \u00e9galement la grande importance accord\u00e9e aux fronti\u00e8res. S\u2019ensuivit une volont\u00e9 de suppression des fronti\u00e8res, mat\u00e9rialis\u00e9e par le March\u00e9 Commun europ\u00e9en en 1957 : l\u2019\u00e9conomie semble alors requ\u00e9rir une \u00ab\u00a0d\u00e9-fronti\u00e9risation\u00a0\u00bb, tout comme les nouvelles technologies aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n<p>Les espoirs amen\u00e9s par le processus de mondialisation et les espaces de libre circulation tel l\u2019espace Schengen de parvenir \u00e0 la suppression des fronti\u00e8res se sont-ils r\u00e9alis\u00e9s ? Irait-on d\u00e8s lors vers un monde sans fronti\u00e8re ?<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Le d\u00e9clin des fronti\u00e8res vs. la r\u00e9elle multiplication des murs<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>Tout part d\u2019une id\u00e9e pr\u00e9con\u00e7ue, celle que la mondialisation et la libre circulation des id\u00e9es, des personnes et des marchandises ont un impact certain sur l\u2019existence des fronti\u00e8res. <\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e8s lors, la fronti\u00e8re, en tant que \u00ab\u00a0structure spatiale \u00e9l\u00e9mentaire \u00e0 fonction de marquage et de d\u00e9limitation tant juridique que symbolique\u00a0\u00bb -selon les termes de Michel Foucher <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_16398_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">Michel Foucher, ancien diplomate et g\u00e9opolitologue, est connu pour ses nombreuses \u00e9tudes de g\u00e9opolitique concernant l\u2019existence des fronti\u00e8res.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_16398_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>  -, semble promise \u00e0 un d\u00e9clin certain si l\u2019on en croit les dires de nombreux auteurs, tels Bertrand Badie dans son ouvrage \u00ab\u00a0La fin des territoires\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Borderless World\u00a0\u00bb de Ken&rsquo;ichi \u014cmae. V\u00e9hiculant un discours \u00ab\u00a0sans-fronti\u00e9riste\u00a0\u00bb, la mondialisation am\u00e8nerait l\u2019effacement des fronti\u00e8res \u00e9tatiques.<\/p>\n\n\n\n<p>La r\u00e9alit\u00e9 est bien diff\u00e9rente du r\u00eave d\u2019unification qui a anim\u00e9 plus d\u2019un internationaliste. En effet, l\u2019int\u00e9r\u00eat donn\u00e9 aux fronti\u00e8res et ce qu\u2019elles d\u00e9finissent (le territoire des \u00c9tats) est loin d\u2019avoir perdu en importance, nous \u00e9loignant de l\u2019id\u00e9e que les fronti\u00e8res seraient bel et bien des r\u00e9alit\u00e9s lointaines. D\u00e8s le d\u00e9but du 21e si\u00e8cle (mais d\u00e9j\u00e0 bien avant), on enregistre un retour des fronti\u00e8res physiques qui mat\u00e9rialisent des s\u00e9parations ethniques, politiques, \u00e9conomiques, religieuses,\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Loin de l\u2019id\u00e9e premi\u00e8re que l\u2019on a pu avoir des effets de la mondialisation sur l\u2019existence des fronti\u00e8res, quelles que soient leurs formes physiques, celles-ci ne s&rsquo;effacent pas car elles sont toujours consid\u00e9r\u00e9es comme protectrices d\u2019une identit\u00e9 culturelle et nationale montante. Les fronti\u00e8res qu\u2019on peut voir actuellement refleurir mat\u00e9rialisent le retour aux nationalismes, au protectionnisme, \u00e0 un besoin d\u2019espace \u00e0 prot\u00e9ger \u00ab\u00a0de l\u2019Autre\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Les fronti\u00e8res physiques, qui semblaient s\u2019\u00eatre ouvertes et m\u00eame en voie de disparition, sont d\u00e8s lors en train de se multiplier : la mondialisation am\u00e8ne en r\u00e9alit\u00e9 une fragmentation, loin de l\u2019uniformisation territoriale et culturelle r\u00eav\u00e9e par beaucoup. Pour s\u2019en rendre compte, il suffit de se pencher sur les chiffres mis en lumi\u00e8re par Michel Foucher dans son livre <em>L\u2019obsession des fronti\u00e8res<\/em> <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_2');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_2');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_16398_1_2\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[2]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_2\" class=\"footnote_tooltip\">FOUCHER M., \u00ab\u00a0L\u2019obsession des fronti\u00e8res\u00a0\u00bb, Paris, Perrin, 2007.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_16398_1_2').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_2', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> .<\/p>\n\n\n\n<p>Selon lui, la mondialisation conduit avant tout \u00e0 une consolidation territoriale. Depuis 1991, plusieurs milliers de nouveaux kilom\u00e8tres de fronti\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9s. Et cela ne risque pas d\u2019aller en diminuant, comme en t\u00e9moignent les nombreux discours appuyant une volont\u00e9 de construction de murs. Ces fronti\u00e8res ferm\u00e9es, mat\u00e9rialis\u00e9es par des murs, se trouvent souvent l\u00e0 o\u00f9 les in\u00e9galit\u00e9s de niveaux de vie sont trop \u00e9lev\u00e9es. D\u00e8s lors, dans un contexte migratoire complexe, les murs-barri\u00e8res se multiplient. On peut par exemple citer le Maroc et les \u00ab\u00a0pr\u00e9sidios\u00a0\u00bb  <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_3');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_3');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_16398_1_3\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[3]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_3\" class=\"footnote_tooltip\">Les <em>Pr\u00e9sidios<\/em> sont des enclaves espagnoles situ\u00e9es sur la c\u00f4te m\u00e9diterran\u00e9enne du Maroc.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_16398_1_3').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_3', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> espagnols de Ceuta et Melilla ou la fronti\u00e8re entre le Mexique et les Etats-Unis. Les fronti\u00e8res voient \u00e9galement le jour l\u00e0 o\u00f9 les relations politiques sont tendues : entre Isra\u00ebl et les territoires palestiniens ou encore entre la Cor\u00e9e du Nord et la Cor\u00e9e du Sud.<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Les fronti\u00e8res, non seulement plus nombreuses, mais \u00e9galement plus complexes<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>Il semblerait m\u00eame qu\u2019on fasse, en r\u00e9alit\u00e9 face \u00e0 une r\u00e9apparition de fronti\u00e8res plus complexes. Autrefois, il s\u2019agissait de d\u00e9limitations nettes entre syst\u00e8mes parfois antagonistes dans leur fonctionnement et mat\u00e9rialis\u00e9es par des murs physiques. Aujourd\u2019hui, ces fronti\u00e8res n\u2019ont pas disparu mais se sont complexifi\u00e9es.<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Exemple concret<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>Le changement climatique a amen\u00e9 de nouveaux conflits concernant l\u2019appartenance de territoires dans l\u2019Arctique. La fonte des glaces permet un passage maritime, ce qui n\u00e9cessite de nouveaux partages par des accords entre, notamment, le Canada et les Etats-Unis. Les conflits impliquent, selon Gabriel Wackermann, des fronti\u00e8res ou barri\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019id\u00e9e de conflit \u00e9voque [\u2026] celle d\u2019une confrontation \u00e0 propos du droit d\u2019usage d\u2019un territoire. La notion de fronti\u00e8re a donc fortement mut\u00e9. Elle n\u2019exclut plus l\u2019universalit\u00e9 des liens, mais continue \u00e0 peser sur les territoires et leurs soci\u00e9t\u00e9s <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_4');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_4');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_16398_1_4\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[4]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_4\" class=\"footnote_tooltip\">WACKERMANN G., \u00ab\u00a0Quel sens pour la notion de fronti\u00e8re dans la mondialisation ?\u00a0\u00bb, Cit\u00e9s, vol. 31, no. 3, 2007, pp. 83-91.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_16398_1_4').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_4', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>\u00a0\u00bb (Gabriel Wackermann).<\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi, les fronti\u00e8res n\u2019ont pas forc\u00e9ment disparu, elles furent incluses dans la probl\u00e9matique de la mondialisation. La notion de fronti\u00e8re est donc revisit\u00e9e.<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Et aujourd\u2019hui, o\u00f9 en sommes-nous ?<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>Nous sommes actuellement face \u00e0 la formation de nouveaux \u00c9tats ind\u00e9pendants. Il y a de plus en plus d\u2019\u00c9tats, r\u00e9sultat ? Non seulement de l\u2019effondrement de l\u2019URSS, mais aussi de la d\u00e9colonisation du si\u00e8cle pass\u00e9. On assiste \u00e0 un mouvement de fragmentation politique. En effet, le nombre d\u2019Etats ind\u00e9pendants est pass\u00e9 de 159 en 1945 \u00e0 197 en 2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Il existe \u00e9galement une volont\u00e9 de marquer <em>un trac\u00e9 d\u00e9finitif dans un territoire contest\u00e9<\/em>, et de fa\u00e7on officieuse, de ralentir les flux migratoires. <\/p>\n\n\n\n<p>Actuellement, il n\u2019est pas difficile de mettre en lumi\u00e8re les populations qui aspirent \u00e0 voir \u00e9merger de nouveaux \u00c9tats et qui revendiquent une autonomie et une ind\u00e9pendance, ceci m\u00eame dans certains peuples et r\u00e9gions du monde. C\u2019est le cas notamment des Palestiniens, des Kurdes, de la Catalogne, de l\u2019Ecosse, de la Flandre, \u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, outre les structures supranationales qui \u00e9tablissent des d\u00e9cisions politiques hors des fronti\u00e8res \u00e9tatiques (telles que les r\u00e9solutions de l\u2019ONU pour ne citer qu\u2019elles), l\u2019importance croissante des acteurs non \u00e9tatiques dans les conflits et celle des multinationales dans l\u2019\u00e9conomie illustrent un d\u00e9clin de l\u2019importance des \u00c9tats dans le fonctionnement international.<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Cas de l\u2019Union Europ\u00e9enne<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>Au premier abord, l\u2019Union Europ\u00e9enne peut \u00eatre cit\u00e9e comme un exemple in\u00e9dit de suppression des fronti\u00e8res. Il appara\u00eet cependant, in casu, que les fronti\u00e8res restent au c\u0153ur de la construction europ\u00e9enne et que l\u2019Union Europ\u00e9enne n\u2019\u00e9chappe d\u00e8s lors pas \u00e0 cette obsession des fronti\u00e8res. Paradoxalement, tandis que les fronti\u00e8res int\u00e9rieures ont quasiment disparu, nul n\u2019ignore la politique de renforcement des contr\u00f4les aux fronti\u00e8res ext\u00e9rieures et la multiplication de celles-ci. Cette politique a particuli\u00e8rement \u00e9t\u00e9 mise en lumi\u00e8re suite \u00e0 la \u201ccrise des politiques migratoires\u201d de ces derni\u00e8res ann\u00e9es mais elle n\u2019en est pas la seule illustration. Que ce soit par sa suppression ou par son renforcement, la fronti\u00e8re garde dans tous les cas une importance politique centrale dans la volont\u00e9 de construction europ\u00e9enne. Bien qu\u2019il y ait une remise en cause de la conception traditionnelle de l\u2019Etat, le projet d\u2019unification europ\u00e9enne ne semble cependant pas rejeter cette conception car on int\u00e8gre des caract\u00e9ristiques majeures (comme la notion de \u00ab\u00a0citoyen europ\u00e9en\u00a0\u00bb et de territoire europ\u00e9en).<\/p>\n\n\n\n<p>De par la contradiction entre la gestion des fronti\u00e8res internes et externes, le projet qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0cosmopolitique\u00a0\u00bb qui anima la construction europ\u00e9enne s\u2019av\u00e8re en r\u00e9alit\u00e9 \u00eatre fortement limit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Afin d\u2019atteindre ce projet d\u2019unification europ\u00e9enne, l\u2019immobilit\u00e9 des uns semblerait n\u00e9cessaire pour permettre la mobilit\u00e9 des autres.<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Quel avenir ?<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>Pour certains, tel Jean Gottmann <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_5');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_5');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_16398_1_5\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[5]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_5\" class=\"footnote_tooltip\">Jean Gottmann, g\u00e9ographe fran\u00e7ais est l\u2019inventeur du n\u00e9ologisme Megalopolis (espace urbanis\u00e9 form\u00e9 de plusieurs agglom\u00e9rations dont les banlieues et couronnes p\u00e9riurbaines s&rsquo;\u00e9tendent&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_5');\">Continuer la lecture<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_16398_1_5').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_5', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>, la fronti\u00e8re n\u2019est qu\u2019une ligne qui limite l\u2019espace sur lequel s\u2019\u00e9tend une souverainet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais loin de s\u2019arr\u00eater \u00e0 cette caract\u00e9ristique, \u00ab\u00a0les fronti\u00e8res\u00a0\u00bb, ambivalentes, \u00ab\u00a0partagent les peuples et les cultures en m\u00eame temps qu\u2019elles les rassemblent et les pr\u00e9servent\u00a0\u00bb, et sont donc \u00ab\u00a0sources de guerre, mais constituent des espaces d\u2019\u00e9changes, de n\u00e9gociations, de rencontres culturelles, diplomatiques, commerciales <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_6');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_16398_1('footnote_plugin_reference_16398_1_6');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_16398_1_6\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[6]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_6\" class=\"footnote_tooltip\">BR\u00c9VILLE B., \u00ab\u00a0Faut-il abolir les fronti\u00e8res ?\u00a0\u00bb, Mani\u00e8re de voir, n\u00b0128, avril-mai 2013.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_16398_1_6').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_16398_1_6', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>\u00a0\u00bb (Benoit Br\u00e9ville).<\/p>\n\n\n\n<p>Les fronti\u00e8res peuvent \u00eatre vues, non pas comme des s\u00e9parations, mais avant tout comme des interfaces qui permettent des \u00e9changes. <\/p>\n\n\n\n<p>Outre les barri\u00e8res physiques, des barri\u00e8res mentales tenaces existent, telles que les haines raciales, les st\u00e9r\u00e9otypes et la peur de l\u2019inconnu et de la diff\u00e9rence qui ont pu mener \u00e0 des nettoyages ethniques, des d\u00e9portations, &#8230;<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><bloc> Conclusion<\/bloc><\/p>\n\n\n\n<p>Le paradoxe ne fait plus de doute : l\u2019id\u00e9al de \u00ab\u00a0d\u00e9-fronti\u00e9risation\u00a0\u00bb soutenu par plus d\u2019un n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 appuy\u00e9, comme on aurait pu le croire, par la mondialisation. Dans notre monde actuel, les murs et fronti\u00e8res ne disparaissent pas, tout en semblant m\u00eame se multiplier dans certaines r\u00e9gions du globe.<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fanny Royen.<\/strong><br>\n<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-3 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><a href=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jpg_analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1883\" height=\"1050\" src=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jpg_analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr.jpg\" alt=\"analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr.jpg\" data-id=\"16400\" class=\"wp-image-16400\" 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href=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jpg_analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1883\" height=\"1050\" src=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jpg_analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr.jpg\" alt=\"analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr.jpg\" data-id=\"16400\" class=\"wp-image-16400\" srcset=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jpg_analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr.jpg 1883w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jpg_analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr-300x167.jpg 300w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jpg_analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr-1024x571.jpg 1024w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jpg_analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr-768x428.jpg 768w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jpg_analyse_et_si_on_parlait_de_paix__boys_outside_the_hood_-_credit_s._downing_flickr-1536x857.jpg 1536w\" sizes=\"(max-width: 1883px) 100vw, 1883px\" \/><\/a><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Documents joints<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"http:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/pdf_2019_analyse_et_si_on_parlait_de_paix.pdf\">Et si on parlait de paix<\/a><\/div>\n<div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_16398_1();\">Notes<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_16398_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_16398_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_16398_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">Notes<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_16398_1_1\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_16398_1('footnote_plugin_tooltip_16398_1_1');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Michel Foucher, ancien diplomate et g\u00e9opolitologue, est connu pour ses nombreuses \u00e9tudes de g\u00e9opolitique concernant l\u2019existence des fronti\u00e8res.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_16398_1_2\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_16398_1('footnote_plugin_tooltip_16398_1_2');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>2<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">FOUCHER M., \u00ab\u00a0L\u2019obsession des fronti\u00e8res\u00a0\u00bb, Paris, Perrin, 2007.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_16398_1_3\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_16398_1('footnote_plugin_tooltip_16398_1_3');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>3<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Les <em>Pr\u00e9sidios<\/em> sont des enclaves espagnoles situ\u00e9es sur la c\u00f4te m\u00e9diterran\u00e9enne du Maroc.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_16398_1_4\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_16398_1('footnote_plugin_tooltip_16398_1_4');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>4<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">WACKERMANN G., \u00ab\u00a0Quel sens pour la notion de fronti\u00e8re dans la mondialisation ?\u00a0\u00bb, Cit\u00e9s, vol. 31, no. 3, 2007, pp. 83-91.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_16398_1_5\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_16398_1('footnote_plugin_tooltip_16398_1_5');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>5<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\"><a href=\"http:\/\/www.hypergeo.eu\/spip.php?article486\">Jean Gottmann<\/a>, g\u00e9ographe fran\u00e7ais est l\u2019inventeur du <em>n\u00e9ologisme Megalopolis (espace urbanis\u00e9 form\u00e9 de plusieurs agglom\u00e9rations dont les banlieues et couronnes p\u00e9riurbaines s&rsquo;\u00e9tendent tellement qu&rsquo;elles finissent par se rejoindre, et cela sur de longues distances<\/em>).<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_16398_1_6\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_16398_1('footnote_plugin_tooltip_16398_1_6');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>6<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">BR\u00c9VILLE B., \u00ab\u00a0Faut-il abolir les fronti\u00e8res ?\u00a0\u00bb, Mani\u00e8re de voir, n\u00b0128, avril-mai 2013.<\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_16398_1() { jQuery('#footnote_references_container_16398_1').show(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_16398_1').text('\u2212'); } function footnote_collapse_reference_container_16398_1() { jQuery('#footnote_references_container_16398_1').hide(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_16398_1').text('+'); } function footnote_expand_collapse_reference_container_16398_1() { if (jQuery('#footnote_references_container_16398_1').is(':hidden')) { footnote_expand_reference_container_16398_1(); } else { footnote_collapse_reference_container_16398_1(); } } function 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A premi\u00e8re vue, il semble \u00e9vident de penser comme tel. Cependant, la r\u00e9alit\u00e9 est plut\u00f4t bas\u00e9e sur un paradoxe : \u00e0 cette id\u00e9e de mondialisation supprimant les fronti\u00e8res s\u2019oppose un fait encore parfois ignor\u00e9, \u00e0 savoir celui de la multiplication et de la complexification [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":16400,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[2722],"tags":[2795,2824,2833,2863,2822],"class_list":["post-16398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-nos-publications","tag-article","tag-droits-humains","tag-europe","tag-frontieres","tag-mondialisation"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16398"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16398\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16400"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}