{"id":15593,"date":"2018-08-09T12:42:15","date_gmt":"2018-08-09T12:42:15","guid":{"rendered":"https:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/2018\/08\/09\/faire-la-revolution-un-reliquat-du-passe\/"},"modified":"2021-04-14T11:53:59","modified_gmt":"2021-04-14T11:53:59","slug":"faire-la-revolution-un-reliquat-du-passe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/faire-la-revolution-un-reliquat-du-passe\/","title":{"rendered":"Making revolution, a relic of the past?"},"content":{"rendered":"\n\n<p class=\"post_excerpt\">L\u2019\u00e9vocation du mot \u201cr\u00e9volution\u201d suscite de nombreuses repr\u00e9sentations dans l\u2019imaginaire collectif. Des images de la R\u00e9volution fran\u00e7aise de 1789 ou encore de la R\u00e9volution russe de 1917 nous viennent \u00e0 l\u2019esprit : des images d\u2019une forte violence, d\u2019embrasement populaire au sein de l\u2019espace public mais aussi des images d\u2019un temps lointain. Quelle est aujourd\u2019hui notre compr\u00e9hension de ce concept et comment ce dernier a-t-il \u00e9volu\u00e9 ? Peut-on encore faire la r\u00e9volution en 2018 ? Sommes-nous \u00e0 l\u2019aube d\u2019une nouvelle r\u00e9volution ?\n\n<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-15592\" src=\"http:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/jpg_2018_image_analyse_reliquat_du_passe_cd.jpg\" alt=\"2018_image_analyse_reliquat_du_passe_cd.jpg\" align=\"left\" width=\"1920\" height=\"1519\" srcset=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/jpg_2018_image_analyse_reliquat_du_passe_cd.jpg 1920w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/jpg_2018_image_analyse_reliquat_du_passe_cd-300x237.jpg 300w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/jpg_2018_image_analyse_reliquat_du_passe_cd-1024x810.jpg 1024w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/jpg_2018_image_analyse_reliquat_du_passe_cd-768x608.jpg 768w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/jpg_2018_image_analyse_reliquat_du_passe_cd-1536x1215.jpg 1536w\" sizes=\"(max-width: 1920px) 100vw, 1920px\" \/>\n<\/p>\n\n\n<!--more-->\nSi l\u2019on compare la vie d\u2019un belge ou d\u2019un europ\u00e9en en 2018, \u00e0 celle de son homologue il y a 20, 30, ou 40 ans\u2026 on pourrait parler de r\u00e9volution\u2009! On observe en effet que des changements consid\u00e9rables sont apparus dans l\u2019organisation de nos soci\u00e9t\u00e9s et du vivre ensemble ces derni\u00e8res d\u00e9cennies. Ces bouleversements r\u00e9sultent principalement du mod\u00e8le \u00e9conomique que nous avons d\u00e9velopp\u00e9, de la globalisation des \u00e9changes, de l\u2019av\u00e8nement du num\u00e9rique et de toutes les modifications qu\u2019il induit dans notre rapport au temps, \u00e0 l\u2019espace et \u00e0 l\u2019autre. Peut-on pour autant parler de \u201cr\u00e9volution\u201d ? \n\n<bloc> La r\u00e9volution comme mode d\u2019action du pass\u00e9\u2026\n\nLe terme \u00ab r\u00e9volution \u00bb est compris dans son sens classique comme un moment pr\u00e9cis de l\u2019histoire o\u00f9 tout bascule et o\u00f9 l\u2019on observe des changements profonds de soci\u00e9t\u00e9, un renversement de l\u2019ordre \u00e9tabli au niveau politique ou social suite \u00e0 des actes de rebellions violents <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_15593_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_1\" class=\"footnote_tooltip\"><a href=\"http:\/\/www.larousse.fr\/dictionnaires\/francais\/r%C3%A9volution\/69167\">D\u00e9finition Larousse<\/a>.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_15593_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. \n\nL\u2019id\u00e9e de r\u00e9volution implique un changement radical d\u2019organisation de la soci\u00e9t\u00e9, la mise en place d\u2019un nouveau syst\u00e8me. A cet \u00e9gard la r\u00e9volution se distingue de l\u2019optique r\u00e9formatrice. Dans cette derni\u00e8re on veut pr\u00e9server un syst\u00e8me tout en lui apportant des modifications en vue de son am\u00e9lioration. Mais le changement s\u2019effectue au sein du syst\u00e8me. La r\u00e9volution pr\u00e9conise quant \u00e0 elle la sortie d\u2019un syst\u00e8me, d\u2019un cadre, pour entrer dans un nouveau mode de fonctionnement. Le changement est total. Comme le souligne le philosophe canadien Alain Deneault <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_2');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_2');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_15593_1_2\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[2]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_2\" class=\"footnote_tooltip\">A. Deneault \u201c<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=3KxaruP8Qcs\">La r\u00e9volution<\/a>\u201d.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_15593_1_2').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_2', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> : \u00ab faire la r\u00e9volution, c\u2019est rendre r\u00e9volu \u00bb. C\u2019est donc remplacer une organisation, un syst\u00e8me dont on n\u2019est plus satisfait, pour le faire appartenir au pass\u00e9. \n\nAlors qu\u2019elle l\u2019impliquait auparavant, la r\u00e9volution aujourd\u2019hui ne semble pas n\u00e9cessairement devoir \u00eatre violente. Cette notion porte \u00e0 discussion. Pour certain, la r\u00e9volution s\u2019accompagne n\u00e9cessairement d\u2019un seuil minimum de violence, car le changement, implique un d\u00e9chirement. Manuel Cervera Marzai propose une r\u00e9flexion int\u00e9ressante \u00e0 ce sujet. Selon lui, \u00ab violence et r\u00e9volution sont indissociables \u00bb dans l\u2019imaginaire du citoyen et du chercheur du fait de nos vieilles repr\u00e9sentations ; toutefois les \u00e9v\u00e8nements r\u00e9cents montrent une \u00e9volution. Il souligne ainsi que dans la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XX\u00e8me si\u00e8cle, 50 des 67 renversements de r\u00e9gimes autoritaires sont le fait de r\u00e9sistance civile non-violente <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_3');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_3');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_15593_1_3\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[3]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_3\" class=\"footnote_tooltip\">Manuel CERVERA-MARZAL, <a href=\"https:\/\/popups.uliege.be\/2031-4981\/index.php?id=1275\">Vers une th\u00e9orie de la r\u00e9volution non-violente<\/a>, Avril 2011.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_15593_1_3').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_3', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. \t\n\nSi elle n\u2019est pas violente, la r\u00e9volution induit cependant toujours une notion de rupture. La rupture s\u2019op\u00e8re lorsque diff\u00e9rentes luttes convergent et bousculent ensemble l\u2019ordre \u00e9tabli.\n<\/bloc>\n\n<bloc> \u2026 au parfum pourtant tr\u00e8s actuel \n\nC\u2019est \u00e0 ce propos que l\u2019on peut se demander si nous ne sommes pas \u00e0 l\u2019aube d\u2019une nouvelle r\u00e9volution. En effet, on constate aujourd\u2019hui l\u2019\u00e9mergence et la consolidation de multiples \u00ab crises \u00bb. Ces derni\u00e8res sont de plus en plus visibles et infiltrent toutes les sph\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9 :\n\n<strong>Crise financi\u00e8re et \u00e9conomique <\/strong> &#8211; La crise des subprimes de 2007 et la crise financi\u00e8re qu\u2019elle a entrain\u00e9 dans un grand nombre de pays europ\u00e9ens a eu de lourdes cons\u00e9quences pour la population. Les Etats ont d\u00fb renflouer de nombreuses banques, ce qui a suscit\u00e9 de vifs d\u00e9bats. La r\u00e9cession mondiale a \u00e9galement conduit \u00e0 une hausse du ch\u00f4mage importante et \u00e0 des cons\u00e9quences sociales d\u00e9vastatrices. \n\n<strong>Crise sociale<\/strong> &#8211; La crise sociale est en effet l\u2019une des plus visible : taux de ch\u00f4mages en perp\u00e9tuelle hausse et notamment pour les jeunes ou encore explosion des in\u00e9galit\u00e9s dans le monde (82% des richesses cr\u00e9\u00e9es en 2017 ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 aux 1% les plus riches de la population mondiale) <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_4');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_4');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_15593_1_4\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[4]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_4\" class=\"footnote_tooltip\">Oxfam, <a href=\"https:\/\/www.oxfam.org\/fr\/egalite\/cinq-chiffres-chocs-sur-les-inegalites-extremes-aidez-nous-redistribuer-les-cartes\">Cinq chiffres chocs sur les in\u00e9galit\u00e9s extr\u00eames<\/a>, 2018.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_15593_1_4').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_4', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> par exemple. En parall\u00e8le, la recrudescence des mouvements f\u00e9ministes est r\u00e9v\u00e9latrice d\u2019un probl\u00e8me d\u2019\u00e9galit\u00e9 des genres dans nos soci\u00e9t\u00e9s. \n\n<strong>Crise politique<\/strong> &#8211; La confiance envers notre mode de gouvernance et nos repr\u00e9sentants est abim\u00e9e. Un sentiment de rupture entre une \u00e9lite politique et la population pr\u00e9vaut. Cette m\u00e9fiance \u00e0 l\u2019\u00e9gard du politique s\u2019est r\u00e9cemment observ\u00e9e \u00e0 diff\u00e9rents endroits du globe par l\u2019\u00e9mergence de mouvements sociaux, de groupes divers : les Indign\u00e9s en Espagne et au Chili, Nuit debout en France, Occupy Wall Street aux Etats-Unis d\u2019Am\u00e9rique. Ces mouvements s\u2019\u00e9rigent contre \u00ab un syst\u00e8me politique, reprochant aux responsables leur soumission aux forces de l\u2019argent, leur corruption \u00e9ventuelle et, surtout, leur incapacit\u00e9 \u00e0 assurer le traitement de demandes sociales exacerb\u00e9es par la crise. <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_5');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_5');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_15593_1_5\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[5]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_5\" class=\"footnote_tooltip\">P\u00e9n\u00e9lope Larzilli\u00e8re, Boris Petric et Michel Wieviorka, <a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/socio\/347?lang=en\">R\u00e9volutions, contestations, indignations<\/a>, 2013, La nouvelle revue des sciences sociales.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_15593_1_5').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_5', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>\u00bb\n\n<strong>Crise environnementale<\/strong> \u2013 Cette crise s\u2019illustre \u00e0 travers de nombreuses th\u00e9matiques : le r\u00e9chauffement climatique, la raret\u00e9 des mati\u00e8res premi\u00e8res et des hydrocarbures ou encore la finitude des ressources. Cette crise peut se coupler d\u2019une \u00ab crise sanitaire \u00bb avec l\u2019explosion du nombre de cancers dus aux polluants chimiques, affections respiratoires \u00e0 cause de la pollution de l\u2019air\u2026).\n\n<strong>Crise culturelle<\/strong> &#8211; On pourrait enfin parler de \u00ab crise culturelle \u00bb avec une mont\u00e9e du repli identitaire ou encore l\u2019\u00e9mergence de d\u2019individualisme, soit l\u2019exacerbation des valeurs individuelles et \u00e9gocentr\u00e9es au d\u00e9triment du collectif.\n\nLe panel de ces \u00ab crises \u00bb est alarmant et semble sonner le glas de notre mode d\u2019organisation. Pour d\u00e9boucher sur une \u00ab r\u00e9volution \u00bb ces crises devront converger ensemble vers une lutte commune en identifiant le \u00ab syst\u00e8me \u00bb tel qu\u2019il est aujourd\u2019hui comme responsable de tous ces maux. Or, on voit de nombreux intellectuels et scientifiques argumenter dans cette direction. Le mod\u00e8le capitaliste et consum\u00e9riste qui pr\u00f4ne un progr\u00e8s constant est, paradoxalement, responsable de la destruction de notre plan\u00e8te. Ce mod\u00e8le semble en bout de course et il est d\u00e8s lors urgent de le repenser.\t\n\n\n<strong>Le Pape Fran\u00e7ois : une personnalit\u00e9 r\u00e9volutionnaire contemporaine ?<\/strong>\n\nS\u2019interroger sur les \u00e9volutions du concept de r\u00e9volution c\u2019est \u00e9galement s\u2019interroger sur les figures embl\u00e9matiques de celle-ci. De nombreux combats ont leur idole : Martin Luther King pour la lutte contre la s\u00e9gr\u00e9gation raciale aux Etats-Unis, Nelson Mandela pour l\u2019Apartheid en Afrique du Sud ou encore Gandhi pour la lutte pacifique en Inde. Peut-on encore identifier aujourd\u2019hui des personnalit\u00e9s dont le combat \u00e9merge au-del\u00e0 des fronti\u00e8res de leur pays pour f\u00e9d\u00e9rer autour d\u2019une cause \u00e0 plus large \u00e9chelle\u2009? Ces personnes sont-elles des r\u00e9volutionnaires de leur temps\u2009? Identifie-t-on encore aujourd\u2019hui des personnalit\u00e9s dont les actions engendrent des changements profonds et in\u00e9dits de nos soci\u00e9t\u00e9s\u2009? Portrait.\n\nLe 266\u00e8me Pape de l\u2019\u00c9glise catholique semble incarner cela : sa papaut\u00e9 se caract\u00e9rise par une rupture avec les normes catholiques pr\u00e9c\u00e9dentes et par des prises de position in\u00e9dites sur certaines th\u00e9matiques consid\u00e9r\u00e9es auparavant comme \u201cintouchables\u201d ou non prioritaires dans l\u2019agenda du Saint-Si\u00e8ge <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_6');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_6');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_15593_1_6\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[6]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_6\" class=\"footnote_tooltip\">The Guardian, \u201cThe war against Pope Francis\u201d, Octobre 2017.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_15593_1_6').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_6', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Ces prises de position novatrices et modernes ont valu au Pape Fran\u00e7ois une popularit\u00e9 mondiale, ainsi que l\u2019opposition de certaines parties plus conservatrices et bureaucratiques du Vatican <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_7');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_7');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_15593_1_7\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[7]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_7\" class=\"footnote_tooltip\">The Economist, \u201cFrancis is facing down opposition from traditionalists and Vatican bureaucrats\u201d, Mars 2017.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_15593_1_7').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_7', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. \n\nUn t\u00e9moignage direct de ces gestes nous arrive par son dernier livre \u201cDieu est jeune\u201d, dans lequel il r\u00e9pond \u00e0 plusieurs questions pos\u00e9es par le journaliste Thomas Leoncini sur diverses th\u00e9matiques. Dans ce livre, le Pape souligne l\u2019importance de l\u2019amour et de la mis\u00e9ricorde en venant en aide aux personnes les plus marginalis\u00e9es, telles que les personnes en situation d\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9, les personnes \u00e2g\u00e9es et les migrants. Il critique l\u2019actuel syst\u00e8me \u00e9conomique qui engendre d\u2019\u00e9normes in\u00e9galit\u00e9s et emp\u00eache les personnes sans emploi d\u2019avoir une dignit\u00e9, une place au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Enfin, le respect de l\u2019environnement est une th\u00e9matique qui lui est aussi tr\u00e8s ch\u00e8re et il exhorte \u00e0 cet \u00e9gard les responsables politiques \u00e0 placer la pr\u00e9servation de l\u2019environnement en tant que priorit\u00e9 dans leur agenda.\n\nEn parall\u00e8le, les moyens de communication et les messages d\u00e9livr\u00e9s par le Pape sont r\u00e9solument novateurs. On peut citer par exemple sa volont\u00e9 d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent sur les r\u00e9seaux sociaux et de les utiliser comme vecteurs de ses messages. Ses prises de position les plus remarqu\u00e9es ont notamment concern\u00e9 : la non-stigmatisation des personnes divorc\u00e9es, des femmes qui ont avort\u00e9 et sa phrase qui invite \u00e0 la tol\u00e9rance envers les homosexuels : \u201cSi une personne est gay, qui suis-je pour juger\u2009?\u201d\u2009 <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_8');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_8');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_15593_1_8\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[8]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_8\" class=\"footnote_tooltip\">L\u2019Express : \u201cUn an de pape Fran\u00e7ois en 12 phrases cl\u00e9s\u201d Mars 2014.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_15593_1_8').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_8', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>.\n\nEn 2013, peu de temps apr\u00e8s son \u00e9lection il d\u00e9clara \u201cJe voudrais une \u00c9glise pauvre, pour les pauvres\u201c <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_9');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_15593_1('footnote_plugin_reference_15593_1_9');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_15593_1_9\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[9]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_9\" class=\"footnote_tooltip\">Le Monde, Pape Fran\u00e7ois : \u201cje voudrais une \u00e9glise pauvre, pour les pauvres\u201d, Mars 2013.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_15593_1_9').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_15593_1_9', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. C\u2019\u00e9tait une d\u00e9claration forte qui a provoqu\u00e9 un air de changement au sein de l\u2019\u00c9glise catholique, et pour l\u2019instant, le moins que l\u2019on puisse dire c\u2019est que ce vent nouveau est toujours pr\u00e9sent. \n\nSeul le temps nous dira si le Pape Fran\u00e7ois est l\u2019un de ces grands r\u00e9volutionnaires qui marquent l\u2019histoire, mais nous pouvons d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 consid\u00e9rer sa papaut\u00e9 comme \u201cr\u00e9volutionnaire\u201d, c\u2019est-\u00e0-dire en rupture avec celle de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs.\n\n<strong>Federico Licandro<\/strong>\n<\/bloc>\n\n<strong>Clara Debeve<\/strong>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-15593 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/jpg_2018_image_analyse_reliquat_du_passe_cd.jpg'><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/jpg_2018_image_analyse_reliquat_du_passe_cd-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"2018_image_analyse_reliquat_du_passe_cd.jpg\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Documents joints<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"http:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/pdf_2018_analyse_faire_la_revolution_un_reliquat_du_passe.pdf\">Faire la r\u00e9volution, un reliquat du pass\u00e9 ?<\/a><\/div>\n\n\n<div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_15593_1();\">Notes<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_15593_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_15593_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_15593_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">Notes<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_15593_1_1\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_15593_1('footnote_plugin_tooltip_15593_1_1');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\"><a href=\"http:\/\/www.larousse.fr\/dictionnaires\/francais\/r%C3%A9volution\/69167\">D\u00e9finition Larousse<\/a>.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_15593_1_2\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_15593_1('footnote_plugin_tooltip_15593_1_2');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>2<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">A. Deneault \u201c<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=3KxaruP8Qcs\">La r\u00e9volution<\/a>\u201d.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_15593_1_3\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_15593_1('footnote_plugin_tooltip_15593_1_3');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>3<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Manuel CERVERA-MARZAL, <a href=\"https:\/\/popups.uliege.be\/2031-4981\/index.php?id=1275\">Vers une th\u00e9orie de la r\u00e9volution non-violente<\/a>, Avril 2011.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_15593_1_4\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_15593_1('footnote_plugin_tooltip_15593_1_4');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>4<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Oxfam, <a href=\"https:\/\/www.oxfam.org\/fr\/egalite\/cinq-chiffres-chocs-sur-les-inegalites-extremes-aidez-nous-redistribuer-les-cartes\">Cinq chiffres chocs sur les in\u00e9galit\u00e9s extr\u00eames<\/a>, 2018.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_15593_1_5\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_15593_1('footnote_plugin_tooltip_15593_1_5');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>5<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">P\u00e9n\u00e9lope Larzilli\u00e8re, Boris Petric et Michel Wieviorka, <a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/socio\/347?lang=en\">R\u00e9volutions, contestations, indignations<\/a>, 2013, La nouvelle revue des sciences sociales.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_15593_1_6\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_15593_1('footnote_plugin_tooltip_15593_1_6');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>6<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">The Guardian, \u201cThe war against Pope Francis\u201d, Octobre 2017.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_15593_1_7\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_15593_1('footnote_plugin_tooltip_15593_1_7');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>7<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">The Economist, \u201cFrancis is facing down opposition from traditionalists and Vatican bureaucrats\u201d, Mars 2017.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_15593_1_8\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_15593_1('footnote_plugin_tooltip_15593_1_8');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>8<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">L\u2019Express : \u201cUn an de pape Fran\u00e7ois en 12 phrases cl\u00e9s\u201d Mars 2014.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_15593_1_9\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_15593_1('footnote_plugin_tooltip_15593_1_9');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>9<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Le Monde, Pape Fran\u00e7ois : \u201cje voudrais une \u00e9glise pauvre, pour les pauvres\u201d, Mars 2013.<\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_15593_1() { jQuery('#footnote_references_container_15593_1').show(); 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