{"id":14814,"date":"2017-04-25T16:20:56","date_gmt":"2017-04-25T16:20:56","guid":{"rendered":"https:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/2017\/04\/25\/l-altermondialisme-et-le-zapatisme-deux-sources-d-inspiration-pour-les\/"},"modified":"2021-04-14T11:48:35","modified_gmt":"2021-04-14T11:48:35","slug":"alter-globalization-and-zapatismo-two-sources-of-inspiration-for","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justicepaix.be\/en\/l-altermondialisme-et-le-zapatisme-deux-sources-d-inspiration-pour-les\/","title":{"rendered":"Anti-globalization and Zapatismo: two sources of inspiration for new citizen struggles"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n<p class=\"post_excerpt\">Quels exemples de luttes progressistes peuvent encore nourrir l\u2019imaginaire ? Tentons de cerner la sp\u00e9cificit\u00e9 de deux sources d\u2019inspiration : la voie altermondialiste et universelle d\u2019une part ;  la voie zapatiste et locale d\u2019autre part. <\/p>\n\n\n<!--more-->\n<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" aligncenter size-full wp-image-14813\" src=\"http:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/jpg_analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_710x280_credits_manuel_lombard.jpg\" alt=\"analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_710x280_credits_manuel_lombard.jpg\" align=\"center\" width=\"710\" height=\"280\" srcset=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/jpg_analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_710x280_credits_manuel_lombard.jpg 710w, https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/jpg_analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_710x280_credits_manuel_lombard-300x118.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 710px) 100vw, 710px\" \/>\nDiff\u00e9rents mouvements d\u2019opposition aux accords commerciaux transatlantiques ont \u00e9maill\u00e9 l\u2019ann\u00e9e 2016 d\u2019actions, parfois spectaculaires, en rassemblant des personnes issues de tous bords. A travers <a href=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/Les-nouvelles-luttes-citoyennes-mise-en-perspective-a-travers-le-TTIP\">la derni\u00e8re \u00e9tude 2016  <\/a> de la Commission Justice et Paix, nous avions montr\u00e9 que des agriculteurs, des \u00e9tudiants, des patrons de PME, des ONG ou des organisations syndicales, entre autres, se sont dress\u00e9s face aux dangers que font peser le TTIP et le CETA sur la d\u00e9mocratie, les droits sociaux, l\u2019environnement et l\u2019\u00e9conomie locale. \n\n\nA l\u2019heure o\u00f9 le parlement europ\u00e9en vient d\u2019approuver le CETA, le 13 f\u00e9vrier dernier, quelle suite donner \u00e0 ce mouvement qui a pu f\u00e9d\u00e9rer \u00e0 travers des grandes coalitions et une grande cr\u00e9ativit\u00e9 ? Nous sommes convaincus que de ce terreau d\u2019exp\u00e9riences partag\u00e9es doit pouvoir germer une lutte pour un ou plusieurs projets de soci\u00e9t\u00e9 alternatifs aux politiques n\u00e9olib\u00e9rales. Il importe d\u2019associer \u00e0 un discours de contestation contre ces trait\u00e9s, l\u2019affirmation ou la r\u00e9alisation de projets positifs.\nSi plus grand monde ne croit en l\u2019illusion d\u2019un grand soir r\u00e9volutionnaire qui ferait basculer le monde, quelles perspectives progressistes et r\u00e9alistes peuvent encore nourrir notre imaginaire et nous guider ? A la lumi\u00e8re de ce que nous apprennent des exemples de luttes contemporaines de ces 25 derni\u00e8res ann\u00e9es, deux sources d\u2019inspiration aux approches diff\u00e9rentes s\u2019offrent aux citoyens : la voie altermondialiste, universelle et centrip\u00e8te d\u2019une part ;  la voie zapatiste, locale et centrifuge d\u2019autre part. Tentons de cerner la sp\u00e9cificit\u00e9 de ces approches.\n\n\n<bloc> La force centrip\u00e8te\n\n\nLe mouvement altermondialiste n\u00e9 dans les ann\u00e9es 90 vise une mise sous pression des responsables politiques \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale et internationale pour une autre mondialisation \u00e0 travers la mise en place d\u2019un cadre politique qui contraint les acteurs priv\u00e9s tels que les soci\u00e9t\u00e9s transnationales \u00e0 respecter des normes sociales, sanitaires et environnementales. Cette piste d\u2019action a pu se traduire par le pass\u00e9 par de grandes manifestations, des blocages de sommets politiques internationaux ou bien la mise en place de grands forums mondiaux. Il s\u2019agit d\u2019un mouvement rassembleur des forces de r\u00e9sistance qui calque souvent l\u2019organisation de ses actions sur les agendas politiques nationaux et internationaux.\n\n\nSi l\u2019on suit cette voie, pourquoi ne pas imaginer, dans le cadre de la lutte contre les accords commerciaux de nouvelle g\u00e9n\u00e9ration, tels que le TTIP et le  CETA, une large convergence des luttes en faveur d\u2019<a href=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/Business-and-Human-Rights\">un trait\u00e9 international <\/a> contraignant qui chapeauterait tous les trait\u00e9s bilat\u00e9raux en vigueur et qui obligerait les soci\u00e9t\u00e9s transnationales \u00e0 respecter les droits humains et l\u2019environnement ? La D\u00e9claration de Namur lanc\u00e9e par le Ministre-Pr\u00e9sident wallon Paul Magnette le 5 d\u00e9cembre 2016 va dans ce sens <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_14814_1('footnote_plugin_reference_14814_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_14814_1('footnote_plugin_reference_14814_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_14814_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_14814_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">La D\u00e9claration de Namur lanc\u00e9e \u00e0 l\u2019initiative de Paul Magnette, Pr\u00e9sident du Parlement wallon fut sign\u00e9e en 2016 par des intellectuels de renom tels que les philosophes Philippe Van Parijs,&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_14814_1('footnote_plugin_reference_14814_1_1');\">Continuer la lecture<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_14814_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_14814_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>. Ces initiatives d\u2019action vers le haut sont indispensables car le pouvoir politique est le seul \u00e0 pouvoir insuffler une orientation globale \u00e0 un projet de soci\u00e9t\u00e9. Cependant, l\u2019essoufflement qui guette les organisations de d\u00e9fense des Droits de l\u2019Homme et le mouvement altermondialiste, ainsi que le caract\u00e8re \u00e9pisodique des actions, faute de temps et de moyens, invitent \u00e0 consid\u00e9rer \u00e9galement une autre piste.\n<\/bloc>\n\n\n<bloc> La force centrifuge\n\n\nL\u2019autre voie, centrifuge, part du bas et de l\u2019\u00e9chelon local. Elle consiste \u00e0 emprunter le sillage trac\u00e9 par le Zapatisme depuis quelques ann\u00e9es en s\u2019inspirant de la mutation progressive de ce mouvement.  Pour rappel, les Zapatistes sont apparus au grand jour le premier janvier 1994 en se soulevant contre le gouvernement mexicain qui venait de signer l\u2019ALENA, accord de libre-\u00e9change de nouvelle g\u00e9n\u00e9ration entre le Canada, les Etats-Unis et le Mexique dont le bilan s\u2019est av\u00e9r\u00e9 d\u00e9sastreux. A travers cette r\u00e9bellion, le mouvement indig\u00e8ne originaire du Chiapas, r\u00e9gion au Sud-Est du Mexique, entendait lutter contre l\u2019oppression et l\u2019exploitation n\u00e9olib\u00e9rale en r\u00e9clamant davantage de justice, de d\u00e9mocratie et de libert\u00e9. \n\n\nApr\u00e8s avoir tent\u00e9 pendant des ann\u00e9es d\u2019investir la politique nationale mexicaine sans succ\u00e8s \u00e0 travers notamment la lutte arm\u00e9e ou les urnes, ce mouvement a r\u00e9orient\u00e9 son action en consacrant son \u00e9nergie \u00e0 sa zone d\u2019influence, le Chiapas, \u00e0 travers la constitution de formes d\u2019organisations sociales autonomes et autog\u00e9r\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9cart du Gouvernement central. Ces innovations politiques \u00e9labor\u00e9es sur base de hautes exigences d\u00e9mocratiques, sociales, \u00e9cologiques et culturelles ont conduit de nombreuses personnes en qu\u00eate d\u2019un projet de transformation sociale \u00e0 s\u2019inspirer de ce mouvement. L\u2019historien fran\u00e7ais J\u00e9r\u00f4me Baschet a ainsi d\u00e9clar\u00e9  qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019 \u00ab une des utopies concr\u00e8tes les plus remarquables que l\u2019on pouvait observer \u00e0 l\u2019\u00e9chelle plan\u00e9taire  <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_14814_1('footnote_plugin_reference_14814_1_2');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_14814_1('footnote_plugin_reference_14814_1_2');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_14814_1_2\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[2]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_14814_1_2\" class=\"footnote_tooltip\">J\u00e9r\u00f4me Baschet,  Adieux au capitalisme. Autonomie, soci\u00e9t\u00e9 du bien vivre et multiplicit\u00e9 des mondes, Paris, La D\u00e9couverte, 2014.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_14814_1_2').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_14814_1_2', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>\u00bb.\n\n\nPour les Zapatistes, l\u2019\u00e9mancipation de toutes les formes d\u2019oppression passe donc par l\u2019autonomie. Concr\u00e8tement, la zone d\u2019influence zapatiste est constitu\u00e9e d\u2019un territoire fragment\u00e9, grand comme plus ou moins la Belgique qui se divise en trois r\u00e9gions, en municipalit\u00e9s et en communaut\u00e9s locales dans lesquelles les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s politiques sont soumis \u00e0 un syst\u00e8me de rotation et de r\u00e9vocabilit\u00e9 qui vise \u00e0 emp\u00eacher les effets de captation du pouvoir. Par ailleurs, de nombreux projets de loi sont soumis \u00e0 des assembl\u00e9es citoyennes avec des modes de d\u00e9cision horizontaux. C\u2019est ce syst\u00e8me qui assure une autonomie \u00e9ducative, une autonomie sanitaire, et, dans la mesure du possible, une autonomie \u00e9conomique par rapport aux grandes puissances \u00e9conomiques.\n\n\n<strong>Le zapatisme, un mouvement ouvert !<\/strong>\n\n\nIl est commun d\u2019affirmer que l\u2019autonomie est n\u00e9cessairement synonyme de repli, d\u2019exclusion ou d\u2019abandon total d\u2019une perspective universelle. L\u2019exp\u00e9rience zapatiste nous d\u00e9montre le contraire.\nEn effet, tout en restant \u00e0 l\u2019\u00e9cart du Gouvernement central mexicain, les Zapatistes entretiennent des relations avec le monde entier. La \u00ab escuelita \u00bb, petite \u00e9cole de formation, accueille des centaines de personnes des quatre coins du globe chaque ann\u00e9e. Par ailleurs les Zapatistes s\u2019opposent \u00e0 toute forme de domination identitaire et communautaire. \u00ab Nous voulons \u00eatre \u00e9gaux et diff\u00e9rents \u00bb, telle est une des devises qui, loin de se pr\u00e9senter comme un mouvement uniforme et fig\u00e9, revendique une appartenance \u00e0 des identit\u00e9s plurielles en concevant leur territoire comme un espace d\u2019ouverture. Selon Bernard Duterme, sociologue et directeur du CETRI,  les Zapatistes convoquent de multiples appartenances, se disant \u00e0 la fois \u00ab paysans, Mayas, Chapianeks, mais aussi Mexicains et Citoyens du monde <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_14814_1('footnote_plugin_reference_14814_1_3');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_14814_1('footnote_plugin_reference_14814_1_3');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_14814_1_3\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[3]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_14814_1_3\" class=\"footnote_tooltip\">Bernard Duterme, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NFBLzcnFi9k\">Les Zapatistes, une r\u00e9bellion qui dure<\/a>, conf\u00e9rence \u00e0 l\u2019ULB, le 28 janvier 2016.<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_14814_1_3').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_14814_1_3', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> \u00bb. \n<\/bloc>\n\n\n<bloc> Vivre l\u2019utopie\n\n\nMais en quoi, l\u2019exemple zapatiste peut-il inspirer d\u2019autres mouvements sociaux comme la lutte contre le TTIP en Belgique ? Les projets autonomes et autog\u00e9r\u00e9s permettent \u00e0 un mouvement de lutte de s\u2019enraciner dans des pratiques collectives et alternatives men\u00e9es au quotidien par un tissu de personnes qui agissent ensemble pour les valeurs auxquelles elles croient. Les alternatives d\u00e9passent le stade des mots et des intentions pour s\u2019incarner dans le monde r\u00e9el, dans un lieu investi, des relations qui se nouent et dans des projets qui se r\u00e9alisent. L\u2019utopie r\u00e9aliste, par opposition \u00e0 un id\u00e9alisme abstrait se mat\u00e9rialise et se donne \u00e0 voir dans les projets r\u00e9alis\u00e9s. Les exp\u00e9rimentations locales de projets alternatifs, en relevant d\u2019 \u00ab un agir commun \u00bb sont m\u00eame des conditions pr\u00e9alables essentielles \u00e0 tout mouvement de lutte qui se donne pour objectif d\u2019impr\u00e9gner le monde de fa\u00e7on durable\u2026 Sans cela, les id\u00e9aux risqueraient bien de demeurer des v\u0153ux pieux qui ne d\u00e9passent pas le stade de la parole. \n\n\n<strong>Des Zapatistes en Belgique ?<\/strong>\n\n\nLe zapatisme n\u2019est pas un mouvement exportable tel quel. La g\u00e9ographie ainsi que l\u2019histoire culturelle et sociale des communaut\u00e9s qui vivent au Chiapas conf\u00e8rent au mouvement un caract\u00e8re unique. Par ailleurs, l\u2019ampleur de cette r\u00e9sistance pratique aux politiques n\u00e9olib\u00e9rales n\u2019a pas de correspondant en Europe. Toutefois, ce mouvement rayonne bien au-del\u00e0 de ses fronti\u00e8res. En Belgique, des groupes de militants  visibles lors des actions men\u00e9es contre le TTIP et le CETA assument leur inspiration en \u00e9voquant le mouvement mexicain. C\u2019est le cas de l\u2019EZLN qui y fait r\u00e9f\u00e9rence par son nom, et d\u2019autres groupes d\u2019action qui mettent en place un mode d\u2019organisation strictement horizontal, conform\u00e9ment aux exigences d\u00e9mocratiques du zapatisme. Le r\u00e9seau ADES, groupe de jeunes tr\u00e8s impliqu\u00e9s dans la lutte contre le TTIP, se d\u00e9finit, \u00e0 l\u2019instar du mouvement mexicain, comme une couveuse de projets alternatifs de fa\u00e7on \u00e0 ancrer les id\u00e9aux dans des pratiques alternatives. La BEESCOOP, supermarch\u00e9 coop\u00e9ratif, illustre cette dynamique. Il est certain que ce va-et-vient entre exp\u00e9rimentations locales et luttes globales a assur\u00e9ment favoris\u00e9 la cr\u00e9ativit\u00e9 et l\u2019\u00e9mulation observ\u00e9es dans le cadre de la dynamique TTIP Game Over.\n\n\n\nC\u2019est pourquoi on ne peut penser la lutte de fa\u00e7on ind\u00e9pendante des projets alternatifs de terrain entrepris \u00e0 l\u2019\u00e9chelle locale. Ils constituent les sources d\u2019inspiration les plus solides, car r\u00e9elles, qui permettent de renforcer l\u2019adh\u00e9sion des citoyens qui portent ces luttes et de convaincre ceux qui seraient sceptiques ou craintifs par la perspective d\u2019un changement radical de paradigme politique. Les projets alternatifs donnent \u00e9galement de l\u2019espoir et de l\u2019\u00e9nergie en montrant que des changements, \u00e0 \u00e9chelle locale et de fa\u00e7on progressive, sont possibles. Le pouvoir performatif des id\u00e9es, aussi bonnes soient-elles, est limit\u00e9 par rapport \u00e0 ce qui se donne \u00e0 \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9 et v\u00e9cu.\n\n\nPour conclure, dans une perspective de lutte, les modes d\u2019action \u00e9voqu\u00e9s entrent d\u2019une certaine mani\u00e8re en tension, par le simple fait, entre autres, qu\u2019il est difficile de porter une action \u00e0 tous les niveaux en m\u00eame temps. Toutefois, il importe de consid\u00e9rer l\u2019enrichissement que ces deux perspectives s\u2019apportent mutuellement ; les exp\u00e9riences locales autonomes comme sources d\u2019inspiration et d\u2019esp\u00e9rance, la pression constante de la soci\u00e9t\u00e9 civile sur les institutions politiques nationales et internationales comme conditions de possibilit\u00e9 de ces utopies r\u00e9alistes. \n\n\n<strong>D\u2019autres mouvements en Am\u00e9rique latine<\/strong>\n\n\nOutre le zapatisme, d\u2019autres mouvements d\u2019Am\u00e9rique du Sud d\u00e9montrent que le n\u00e9olib\u00e9ralisme n\u2019est pas l\u2019horizon ind\u00e9passable de notre \u00e9poque, en tra\u00e7ant de nouvelles lignes. Les <em>Piqueteros<\/em> en Argentine  ou le Mouvement <em>des paysans  sans-terre<\/em> au Br\u00e9sil renouvellent \u00e9galement la gauche politique que ce soit par leurs modes d\u2019organisation, leurs fa\u00e7ons de mener des luttes ou leurs discours de d\u00e9fense en faveur de l\u2019environnement et l\u2019autonomie.\n<\/bloc>\n\n\n<strong>Val\u00e9ry Witsel<\/strong>\n\n\n<strong>Sources bibliographiques<\/strong>\n\n\n\n<ul><li> J\u00e9r\u00f4me Baschet,  Adieux au capitalisme. Autonomie, soci\u00e9t\u00e9 du bien vivre et multiplicit\u00e9 des mondes, Paris, La D\u00e9couverte, 2014.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li> Bernard Duterme, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NFBLzcnFi9k\">Les Zapatistes, une r\u00e9bellion qui dure<\/a>, conf\u00e9rence \u00e0 l\u2019ULB, le 28 janvier 2016. <\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li> Theotonio Dos Santos, Les mouvements sociaux latino-am\u00e9ricains : de la r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019offensive ?, dans Mouvements et pouvoirs de gauche en Am\u00e9rique latine, Etude Alternatives Sud, \u00c9ditions Syllepse, 2005.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li> Hern\u00e1n Ouvi\u00f1a, Les nouvelles radicalit\u00e9s politiques en Am\u00e9rique latine : zapatistes, piqueteros et sans-terre,  dans Mouvements et pouvoirs de gauche en Am\u00e9rique latine, Etude Alternatives Sud, \u00c9ditions Syllepse, 2005.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li> Ouvrage collectif, Hommes de ma\u00efs, c\u0153urs de braise. Cultures indiennes en r\u00e9bellion au Mexique, Montreuil, L\u2019insomniaque, 2002. <\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li> Val\u00e9ry Witsel, Les nouvelles luttes citoyennes. Mise en perspective \u00e0 travers le TTIP,  \u00c9tude de la Commission Justice et Paix, 2016. <\/li><\/ul>\n\n\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-14814 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/jpg_analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_credits_manuel_lombard.jpg'><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/jpg_analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_credits_manuel_lombard-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_credits_manuel_lombard.jpg\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/jpg_analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_710x280_credits_manuel_lombard.jpg'><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.justicepaix.be\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/jpg_analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_710x280_credits_manuel_lombard-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_710x280_credits_manuel_lombard.jpg\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Documents joints<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"http:\/\/demop.netbaz.be\/2021\/jp\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/pdf_2017_analyse_l_altermondialisme_et_le_zapatisme_-_deux_sources_d_inspiration_pour_les_nvelles_luttes_cit.pdf\">L&rsquo;atermondialisme et le zapatizme deux sources d&rsquo;inspiration pour les nouvelles luttes citoyennes<\/a><\/div>\n\n\n<div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_14814_1();\">Notes<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_14814_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_14814_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_14814_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">Notes<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_14814_1_1\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_14814_1('footnote_plugin_tooltip_14814_1_1');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">La D\u00e9claration de Namur lanc\u00e9e \u00e0 l\u2019initiative de Paul Magnette, Pr\u00e9sident du Parlement wallon fut sign\u00e9e en 2016 par des intellectuels de renom tels que les philosophes Philippe Van Parijs, Thomas Piketty ou Philippe Maystadt.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_14814_1_2\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_14814_1('footnote_plugin_tooltip_14814_1_2');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>2<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">J\u00e9r\u00f4me Baschet,  Adieux au capitalisme. Autonomie, soci\u00e9t\u00e9 du bien vivre et multiplicit\u00e9 des mondes, Paris, La D\u00e9couverte, 2014.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_14814_1_3\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_14814_1('footnote_plugin_tooltip_14814_1_3');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>3<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Bernard Duterme, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NFBLzcnFi9k\">Les Zapatistes, une r\u00e9bellion qui dure<\/a>, conf\u00e9rence \u00e0 l\u2019ULB, le 28 janvier 2016.<\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_14814_1() { jQuery('#footnote_references_container_14814_1').show(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_14814_1').text('\u2212'); } function footnote_collapse_reference_container_14814_1() { jQuery('#footnote_references_container_14814_1').hide(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_14814_1').text('+'); } function footnote_expand_collapse_reference_container_14814_1() { if (jQuery('#footnote_references_container_14814_1').is(':hidden')) { footnote_expand_reference_container_14814_1(); } else { footnote_collapse_reference_container_14814_1(); } } function footnote_moveToReference_14814_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_14814_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } } function footnote_moveToAnchor_14814_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_14814_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } }<\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quels exemples de luttes progressistes peuvent encore nourrir l\u2019imaginaire ? 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